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本來我們就是平埔人,有什麼不好意思,有什麼見笑?

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「馬卡道族」這名字,曾經只是個日本民族學家伊能嘉矩所記錄下來的一個名詞。

 

雖然自解嚴以來,台灣本土意識抬頭,社會風氣逐漸開放,身為「番」不再是可恥的標籤,促使許多人開始尋根,然而尋找屏東地區在地平埔族群文化的文史工作者,卻始終遍尋不著一脈相傳的平埔影子。

直到 2000 年那年,他們突然想到加匏朗庄去碰碰運氣,於是一群人帶著少少的底片和電力不足的相機,不抱著任何期待,來到屏東的加匏朗……

 

那天是下午 4 點半,一群當地人正在進行漢人的拜天公儀式,突然間,不經意地,中間的「尪姨」卻開始唱起馬卡道語的曲子!

接著兩位 12、13 歲的少女扮作仙女,帶出祭祀用的仙蛋和祭品。眾人圍著圈,開始唱起「趒戲」,直到天色變暗。更難能可貴的是,這裡的馬卡道族從來不避嫌,他們說:

「本來我們就是平埔人,有什麼不好意思講出來!平平都是人嘛,有什麼見笑。」

加匏朗部落當地馬卡道族特有的仙蛋信仰。(圖片來源:Mata Taiwan)

 

「第一次的馬卡道文化見習,一群來自各地的族人齊聚在萬金,學習一個既熟悉又模糊,但卻竄流在我們血液中的文化 ──『馬卡道』此刻對我而言,不再是一種孤芳自賞的驕傲,而我也不再只是生長在舊社的文化離散者。

這裡的人們臉上,不會只是顯露曇花一現的驚訝:『你是馬卡道喔?!』也不再只是個只有符號卻缺乏內容的印象。

學習族語、學習跳戲,加匏朗阿嬤的眼淚或許真的感動了大家;彼此不熟,卻格外地有溫度。

不為別的,只是因為我們都是『馬卡道」,不是別的!

這是一次美麗的相遇!」(李建霖)

加匏朗部落的馬卡道族對於身分從不避嫌:「本來我們就是平埔人,有什麼不好意思講出來!平平都是人嘛,有什麼見笑。」(圖片來源:Mata Taiwan)

 

關於作者

潘謙銘,馬卡道族。


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部落怎麼去?

加匏朗是位於屏東大武山山腳的一處小聚落,居民多為鳳山八社的後裔,屬於馬卡道族,至今每年的農曆元月15日仍會舉行馬卡道族的信仰,祭拜仙姑祖,並在仙姑廟安排「趒戲」等習俗。


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圖片來源:Mata Taiwan

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