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紀錄片受政黨要求無法播出?原民主播:原民台應服務原民,而非政黨!

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「要成為族人的口,族人的眼!」原住民族電視台主播、節目製作人 Kolas Yotaka(阿美族)4 日到臺大新聞所演講,分享自己任職記者的歷程。

 

Kolas 說,剛聽到自己要來臺大演講時非常驚喜,因為自己過去想念臺大卻沒有機會。「但另一方面心情是嚴肅的,」面對未來要成為新聞界中堅分子的學生,對於自己所分享的議題更是任重而道遠。

Kolas 表示,原民台成立是因為台灣新聞長期以來忽略原住民族的存在,單就使用的字彙便可以看出了解的程度差異。Kolas 舉例,「原住民」一詞指的是個人;「原住民族」指的是整體,有集體權的意涵,也是憲法中明文保障的用法。

 

放棄留學名校,選擇為更多原民服務

商業世界離自己還有家人太遙遠,即便不被教授理解,但她仍選擇要做自己所愛的工作。在原民台服務至今已有 8 年,Kolas 說,會踏入記者一途是對原住民身分有強烈認同。Kolas 為花蓮玉里鎮 Halawan 部落阿美族人,1999 年畢業於東海大學社會學研究所。她回憶,當時的畢業論文研究人際關係網絡,與指導教授聯名用英文投稿到美國管理學會被接受刊出,有機會到美國知名大學,如史丹福、哈佛商學院就讀。

然而,Kolas 放棄出國讀書的機會,選擇到公視旗下的《原住民新聞雜誌》工作。

「我覺得我是原住民,我有很強烈的認同,」Kolas 認為,商業世界離自己還有家人太遙遠,即便不被教授理解,但她仍選擇要做自己所愛的工作,而非為了賺錢而活,因而走上新聞記者一職。

 

在擔任記者過程中,Kolas 有機會接觸台灣不同族的原住民,以及環太平洋的原住民族。她驚訝發現,這些族群在語言上有緊密的關聯,例如在阿美族語中的 mata 指的是眼睛,布農族、卑南族、甚至是馬來語用法皆相同。

透過語言連結,台灣原住民族對於環太平洋原住民族的親切感更勝於對 90 %的台灣人。Kolas 分析,語言、文字與認同影響到原民新聞的觀點,例如去年爭議不斷的廣大興事件,在台灣主流媒體一片抨擊菲律賓政府之際,蘭嶼的雅美族反應相對保守。其背景是因當地原住民與菲律賓巴丹島原住民有深厚連結,不像台灣民眾群起激憤的反彈菲國政府。

 

為原民服務、創造社會對話,是原民台的責任

即使原民台的經費來自於政府,但不等於要服務政黨。回到原民台建立初衷,是要給長期受到忽略、壓迫的原住民一個補償發聲的管道!談到原住民運動,Kolas 觀察此類議題經常被主流媒體忽視,原民台的角色便十分重要。但在報導一系列的原住民族相關新聞時,Kolas 坦言也遭受非常多壓力,最明顯發生在自己身上的是政治直接干預原住民紀錄片播出

2007 年,原民台規劃一系列的原住民族運動紀錄片。1980 至 90 年代,原民運動風起雲湧,最著名的「還我土地」運動就動員超過 3,000 位原住民上街抗議。為了還原當時歷史,原民台由 Kolas 擔任製作人,開始著手製作 14 支紀錄片(見文末「延伸閱讀」)。

2008 年政黨輪替,國民黨執政,要求原民台不得再繼續製播,在原民台堅持下雖然做完卻被束之高閣。直到 2011 年,適逢中華民國建國百年,各界討論民國百年時,原民台思索本片應是此討論浪潮中的亮點,因此將這套紀錄片搬上螢幕。

但就在原民台播出 5 集後,再度被國民黨立委以影響隔年選舉為由,要求不得播出,否則就刪原民台的預算。Kolas 表示,即使原民台的經費來自於政府,但不等於要服務政黨。回到原民台建立初衷,是要還給長期受到忽略、壓迫的原住民,一個補償發聲的管道。原民遭受不公平的對待雖過去,「卻是應該被記得的傷口!」

被問到原民台未來的發展策略,Kolas 說,電視對於原住民而言是運動的工具,但應是溫和而非激烈的與社會衝撞。例如不會強調主播的衣著要以原住民服飾為主,讓觀眾感受原民新聞的不同,「重點還是在觀念的傳達」。透過觀眾收看一則則有原民觀點的新聞,潛移默化之中就能讓非原民與原民之間互相了解認識。

 

今年 3 月,Kolas 也挑戰製作第一個有原民觀點的國際新聞節目《Mata!看天下》,用代表眼睛的 mata 為題,希望在主流媒體中,呈現不同的觀點,讓更多人知道,這個世界上有一群人用不同的觀點在看社會。Kolas 也期許自己能成為族人的口跟眼,最終達到原民與非原民擁有公平對話的一天。

(報導內容為 Kolas Yotaka 個人言論,不代表原民台立場。)
(本文原標題〈
族人的口、族人的眼:原住民新聞人Kolas〉,原刊載於《臺大新聞 e 論壇》,文內小標為《Mata‧Taiwan》編輯所加。)

原民台主播、製作人 Kolas Yotaka 與新聞所同學分享,何謂原住民觀點的新聞,以及大眾應該如何理解原住民族。

 

延伸閱讀














 

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採訪報導:謝懿安/圖片來源:陳貞樺

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