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部落和外人交易不是新鮮事:只是我們賣的不只是土地,還有我們的名字「太魯閣」

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回到家鄉,沿著台九線,到處都是富有異國特色的獨立建築,⼤多是用來吸引來花蓮遊玩觀光客的民宿,對於⼀個政府提倡的觀光大縣來說,在觀光區附近經營民宿,可以說是最能賺錢的地⽅,所以大家都想來花蓮建立屬於自己的民宿。

講⽩了,就是要賺取觀光客的鈔票。

但很有趣的是,經營那些民宿的主人,幾乎不是當地人,而是外地人來買當地人的土地,再建造那些獨特的建築物。

 

外來的新主人就能安心開發了

這樣美好的計畫,能使外地人能在原住民保留地上動土,其實早就已經不是什麼新鮮的事了。

從佳民村、景美村、加灣村及三棧村外的主要幹道⼀帶,緊貼中央山麓下,都是原住民的保留地,剛好原鄉都富有美麗的自然資源,但是保留土地上怎麼會林立著美麗的獨棟民宿?我爸說:

「原住民保留地是不能轉賣給平地⼈。有些外地人為了在觀光區附近建立民宿,就與原來⼟地的主人協商來買他的土地,但是土地還是掛著原來主⼈的名字;這麼一來,外地來的『新主人』就能安心地在土地上開發了。」

用這樣美好的計畫,能使外地人能在原住民保留地上動土,其實早就已經不是什麼新鮮的事了。

 

已賣出的「保留土地」已經要不回來

一定是有人把土地賣了,才能使外地人在保留土地上建造。

在原鄉,如果族人的經濟條件不是很好,剛好有人中意了他家的土地,土地會比較容易被收買,因為那筆土地的錢能暫時改善家中的環境。

近期得知秀林鄉崇德村及富世村一帶,可能會建造一條通往大同大禮部落的纜車,這個纜車能改善山上居民的交通問題,也能帶來龐大的商機,外面的財團可能就會來購買當地⼈的土地,到時以人頭掛名的土地交易會不會更盛行?

有一次和族人圍著火烤肉並聊到此事,有位任職警察的叔叔說道:

「一定是有人把土地賣了,才能使外地人在保留土地上建造。建造飯店、民宿、遊樂區等,之後還會來一個蘇花改,觀光客來得會非常多,到時受益的人不會是當地人,而是外地⼈。」

所以我心想當初設立原住民保留區的美意,是不是早就在此被破壞了?已經賣出去的「保留土地」已經要不回來,這是一件非常可惜也非常可悲的事情。

 

土地一塊塊切割,就如失去的拼圖一塊塊

若我們把土地全給了別人,但還是掛著我們的名字來吸引觀光客,這不就與「人頭土地交易」一樣了嗎?

想像太魯閣這個地方不再是屬於太魯閣族人、我們「太魯閣」── 若我們把土地全給了別人,但還是掛著我們的名字來吸引觀光客,這不就與「人頭土地交易」一樣了嗎?到時候我會建議「太魯閣國家公園」改成「峽⾕國家公園」就可以了。

 

土地一塊一塊切割出去,就如失去了那一塊一塊的拼圖,現在可以確定的是,完整的景象是永遠回不去了。

若我們把土地全給了別人,但還是掛著我們的名字來吸引觀光客,這不就與「人頭土地交易」一樣了嗎?

 

關於作者

Yudaw Buya(白振宇),太魯閣族,基督徒,住在花蓮縣秀林鄉 Bsngan(富世村)。真理大學音樂學系大四生、太魯閣族學生青年會。


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圖片來源:明志 鍾,CC Licensed

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  • Chang Cliff

    請問 是不是只要是原住民他的土地平地人都不能購買?