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Category: 賽夏

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【5/10 Mata 部落週報】射耳祭抓豬殘忍要刪預算?立委:選舉栽贓抹黑

本週的部落消息非常多,而且又重要喔!

首先要來關注的是射耳祭抓豬爭議事件:正當四、五月全國布農族人正如火如荼地進行射耳祭之際,原民會發出族人不要舉行抓豬比賽的禁令,引來族人一陣喧嘩。賽德克族的立委孔文吉說,這是因為民進黨籍立委林淑芬先前說再辦抓豬就要刪預算,然而林淑芬日前澄清她根本沒有說過這樣的話,反而是孔文吉曾公開說抓豬是虐待動物 @@” 這場羅生門,請讓我們繼續看下去……

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【5/3 Mata 部落週報】台南版「巫師」部落行祭典,請祖靈一起來同歡!

臺北有個「北投」,沒想到,臺南也有個「北頭洋」,而且他們不只是音一樣,連地名的意思都相近!雖然分屬凱達格蘭族和西拉雅族的舊部落,但都是「巫師」(pataw)的意思!

於是呢,上週末在臺南這個巫師的部落,就舉行了一場祭拜他們最高祖靈阿立祖的祭典……

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【4/12 Mata 部落週報】布農族射耳祭再次登場:我該射中哪種動物才是勇敢的獵人呢?

每到 4、5 月,動物繁殖季開始,就是布農族人停止打獵,讓動物生養,也是舉辦射耳祭(Malastapang)來傳承族裡赫赫有名的狩獵文化的時候了!

在射耳祭之中,小朋友必須要在大人的帶領下,射下動物的耳朵;在以前的射耳祭,族人會擺放三種動物的耳朵讓小孩射:鹿耳、山豬耳、山羊耳 ── 到底要射中哪種動物的耳朵,才是好的呢?

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別再問我姓什麼了,因為我就沒有「姓氏」嘛!

「妳好,請問怎麼稱呼?」

「我叫巴奈!」(註1)

「啊,巴小姐妳好!」

「……」(「巴」小姐?看我把你巴下去!)

以上這段對話,到底出了什麼問題呢?

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這究竟是誰的國家,誰在發展呢?原住民 228 全台放狼煙求歷史正義!

從 2 月 27 日開始,日月潭的邵族人率先升起狼煙,抗議向山 BOT 案對邵族傳統領域及自然主權的不尊重。在 2 月 28 日,包括屏東魯凱族好茶部落、高雄布農族南沙魯部落、高雄大武壟金興社區、台東布農族紅葉部落、台東都蘭灣部落聯盟、台東卑南族卡大地布及初鹿部落、台東排灣族拉勞蘭部落、花蓮阿美族太巴塱部落、賽夏族巴卡山部落、新北市都市阿美族溪洲部落等多個部落則分別施放狼煙。當中,有些部落緬懷族群歷史淵源,有些部落悼念 228 事件中犧牲的族人、有更多的部落則是怒吼政府沒有落實原基法,導致層出不求的都市計畫區開發、BOT 開發與迫遷,剝奪了原住民族的生存權。

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原住民的神話和傳說

以人類遷徙的歷程來看,阿美、卑南,以及達悟族的飄洋過海說,比起以臺灣高山為祖源地還符合事實。明明來自海上,為何要以高山為起源地呢?口頭傳說沒有日期,我們無法知道這些傳說何時候形成,但應該是在原住民的祖先從亞洲大陸東南部飄洋過海到臺灣島後,再由平地往高海拔地帶遷徙之後,才開始以高山為部族的聖山和祖源地……

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新年到,財神到,快來學 14 族原住民族語拜年!…… 因為再晚一點,我們可能就再也學不到了!

各位華人朋友,年夜飯都吃飽了嗎?新年快樂!!!

明天就是大年初一,是全球華人的新年!雖然不是台灣原住民朋友在過的節日,不過我們還是要來一起享受這歡樂的氣氛!

剛好原民台很貼心,在過年前夕,請電台裡的 13 族的族語主播,都以各個民族的語言,錄製了一小段拜年……

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【11/2 部落週報】霧社事件 83 週年紀念,賽德克遺族於南投舉行祭典活動!

大家都忘記了,上週日 10/27 是《賽德克·巴萊》的背景故事,霧社事件的 83 週年紀念日!

接著是屏東方面傳來的好消息:繼台南、高雄兩市後,現在屏東縣民也可以憑著日治時代的戶籍謄本去登記為「平埔原住民」了!

然後是攸關世界原住民權益的「2013 世界原住民族婦女大會」,10/28 在南美洲的祕魯盛大展開……

過去一週,還有什麼原住民的重要新聞呢?……