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For the term "轉型正義".
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【Mata 活動報】你也愛台灣原住民嗎?228 狼煙原民轉型正義行動,請一起來參與!

當布農族人拜訪朋友時,看見友人家升起了煙,便知道主人已經回家;阿美族的 sikawasay(祭師團)做祭時施放狼煙;排灣族以燃燒的小米梗召喚祖靈;卑南族的 palakuwan(青年會所)永遠不滅的火堆;鄒族的pupuzu(持續的火)意指聚會之地,並以移動的火作為遷移標記;撒奇萊雅族火神祭中對火的原初記憶,也召喚出變動的族群命運……

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台灣轉型正義不能只看二二八!前《聯合報》記者:平埔因為對原民認同最強才慘遭鎮壓

你知道嗎,台灣歌后蔡依林,竟然也有原住民血統?!

你知道嗎,台灣史上規模最大的原住民族抗清事件,並非是現在大家所知道的 16 族原住民族,而是隱沒在台灣中部的一群原住民朋友!

他們不但組織史上規模最大的台灣原住民抗清事件,還曾在台灣中部建立起一個荷蘭人口中,「福爾摩沙最富庶」的聯邦王國……

難怪趙慧琳老師會說:

「台灣在反省轉型正義的同時,不能只看到二二八,這群人的文化被消滅並不是因為缺乏認同,從歷史可知,這群人反而是認同最強的人,才慘遭不斷地鎮壓」……

原民傳統領域爭議示意圖,攝於 2011 年阿美族「為 Sra 而走」(Credit: coolloud / CC BY-NC-ND 2.0)

傳統領域不該這樣劃!原民團體不排除面訪蔡英文檢討土地劃設

  原民會趕在立法院開議前,於 2 月 14 日召開記者會公布《原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法》,由於事先版本內容隱秘不宣,未能就爭議點做好溝通釐清,因而錯誤地解讀《原住民族基本法》,將範圍劃設曲解為涉及影響土地產權,並誤以劃設範圍內私人土地利用全部受限,導致對原住民族傳統領域土地做出踰越母法,限於「公有土地」、排除私有土地的錯誤定義,造成社會大眾誤解及原住民族社會反彈,原住民族部落、民間團體及立法委員紛紛表示不能接受,嚴重打擊總統推動原住民族轉型正義的信譽。 若喜歡這篇文章,請為我們按讚或分享喔!   或直接為《Mata・Taiwan》的持續運作灌溉:  

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新原民身分法區隔族群權利,恐如打小英政見與聯合國審查結論一大巴掌!

  「尊重平埔族群自我認同權,歸還民族身分及完整民族權利。」 「讓沒有被承認的平埔族群,在身分上,在權利上,都不再受到忽略和歧視。」 蔡英文總統連續在選前 2015 年、選後 2016 年的原住民族日公開承諾,為了回應過去殖民者來到西部平原而首當其衝的平埔族群,彌補過去荷蘭、鄭成功乃至清朝等殖民政權對他們所做的屠殺和經濟剝削,將回復平埔族群應有的權利和地位,成為過去中華民國歷史上,唯一一位對平埔復名做出具體回應的元首,鼓勵了許多族人!

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「私人土地幹嘛要原住民同意?」還我土地爭議網友各種不懂,道理原來是這樣!

原民會 14 日公告的《劃設辦法》仍限於公有土地,正式排除了私有土地,導致當天場外原住民團體砲聲隆隆,抗議原民會即將撕裂原民土地!當日陳瑩、高潞.以用及鄭天財等朝野原民立委都公開表示反對,而泰雅族的泰雅爾族民族議會也因「民族主體被分割矮化之虞」,公開聲明暫不參加傳統領域劃設小組籌備會議。

原住民族土地劃設辦法的發布引起許多爭議,卻也讓非原住民朋友不解:原住民在吵什麼?私有土地的使用為何要經過原住民同意?

更擔心:土地如果都還給原住民,那其他人不都要跳海?

Credit: PROsun_line/CC BY-NC-ND 2.0

蔡正元「抹綠」高士神社教我們的事:擺脫黨國史觀,才能看見真正台灣歷史!

  日前中國國民黨政策會執行長蔡正元於社群網站上公開發表⟨侮辱原住民的民進黨⟩一文,內容指出民進黨重建屏東縣牡丹鄉高士神社,認為該黨有意彰顯日本人當年侵略牡丹社的往事。 此事後經高士部落鄉長出面回應,昔日高士神社係由日本神職人員與民間共同籌資重建,已於 1945 年風災中損毀;現在的高士小神社「則是部落與日本民間友人對於糾葛歷史的釋懷,是化解紛爭、建立友好的象徵」,並非對日本的歌功頌德。

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學者:原民土地政策急轉彎,是整個台灣社會對原住民族的擔憂和恐懼

  「在臺灣原住民族先於政府的存在,原住民族部落傳統領域是數十幾年來部落族人最為關注的議題,同時也是政府落實轉型正義的第一步,然而從今天行政單位的出席狀況來看,顯然政府並不把這個議題當一回事,對此我們提出嚴厲的譴責。」 時代力量立委高潞.以用(Kawlo Iyun)與無黨團結聯盟立委高金素梅在原住民族傳統領域劃設辦法公聽會結束前,向行政院與原民會提出譴責聲明。