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Tagged: 原住民族自治

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學者:原民土地政策急轉彎,是整個台灣社會對原住民族的擔憂和恐懼

  「在臺灣原住民族先於政府的存在,原住民族部落傳統領域是數十幾年來部落族人最為關注的議題,同時也是政府落實轉型正義的第一步,然而從今天行政單位的出席狀況來看,顯然政府並不把這個議題當一回事,對此我們提出嚴厲的譴責。」 時代力量立委高潞.以用(Kawlo Iyun)與無黨團結聯盟立委高金素梅在原住民族傳統領域劃設辦法公聽會結束前,向行政院與原民會提出譴責聲明。

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教會向原住民族道歉不是趕流行,是為了一個新台灣!──專訪歐蜜.偉浪牧師|原民自治專題

  很多人以為台灣基督長老教會,和民進黨推動的台灣獨立運動是密不可分的,台灣基督長老教會原住民宣教委員會幹事歐蜜.偉浪 (Omi Wilang)認為,這樣的說法沒錯,但卻要強調的是,早在民進黨還在黨外時期之前,台灣基督長老教會就已經有了對於重建新的土地和國家的信仰與歷史脈絡, 他認為這和民進黨講的「獨立」,其實充斥著政治意圖是很不一樣的,「(民進黨)是隨著時局在變化,但信仰是不變的呀!」

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保護森林不能見樹不見林!農委會將開放原民採林產,應反思國家治理的不足

  《原住民族採取傳統領域土地森林產物管理規則草案》(下簡稱「原民林產管理草案」)在未來正式施行後,原住民可在部落的傳統領域合法採集植物。 此《原民林產管理草案》因為受《森林法》限制,未規範原住民採集權,自 2004 年增修「可基於生活慣俗,在傳統領域土地採集」,歷經 12 年無數次討論,以及林務局在 2007 年於新竹縣尖石鄉玉峰村與秀巒村展開作業要點試辦,終於在蔡英文總統 8 月 1 日向台灣原住民族道歉後,跨出落實原住民族自然主權的第一步。

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野生動物保育大修法關鍵其實是這件事!…… 但部落準備好了嗎?

  昨日(4/14)《野生動物保育法》(下稱「野保法」)的結果,是幾家歡樂幾家愁。   「我非常沮喪,現在說不出任何話。」當問到修法後,台灣動物社會研究會下一步將會採取什麼行動時,陳玉敏主任如此回應。訪談時,都可以感受到電話另一頭空氣的凝結。 「把狩獵權當做(原住民族)轉型正義的指標,我們不同意。」

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活動快報》原無疆界知識系列座談會 2016 春季系列 ── 行走在原住民族自治的路上

  為建立一個原住民族觀點可以無障礙呈現的對話平台,國立臺灣師範大學原住民族研究發展中心規劃一系列「原無疆界知識系列座談會」,讓被稱為「無∕非∕跨國家」的原住民族,能以「第四世界」的世界觀,挑戰主流的知識分類及觀點,建構原來無疆界的知識與實踐,藉此提倡更多的學習、交流與參與,以彰顯、促進原住民族的價值與發展。

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我是「很弱的原住民」!專訪原民五年級生:自治不能吃,我只關心能不能讓家人吃飽

  「以前我講我是原住民就會被鄰居打壓,甚至本省人與外省人為了打壓原住民而團結起來打壓我們,」李正治說,但現在時代不一樣了,人們聽到原住民會覺得很好,會有興趣認識原住民的文化,「但我覺得那可能只是對於新鮮事物的看待。」 囿於臉書的演算法限制,他發現如果很少在臉書按讚,似乎就很難看到《Mata‧Taiwan》的文章在動態牆上出現,不過也不是每篇文章都會很感興趣。

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原民自治不好嗎,為何朝野始終不同調?學者:自治不一定要「依法行政」

問及國民黨 8 年完全執政,原住民族自治仍沒辦法完成立法的癥結點為何?

國民黨平地原住民立法委員參選人鄭天財坦言,若朝野協商的機制沒有改變,執政仍會空轉,「法案通過需要所有黨團簽字,要表決也要經過各黨團的同意重新表決」。他也質問,為什麼蔡英文 8 月 1 日認同應賦予原住民族「公法人」地位,還要讓「原住民族自治暫行條例」擇期再審?