https://www.matataiwan.com/2015/01/29/from-tabak-to-tamaku/ 島嶼文化的行動提案所 Tue, 24 Apr 2018 14:52:00 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.9.4 https://www.matataiwan.com/2015/01/29/from-tabak-to-tamaku/#comment-3 Tue, 24 Apr 2018 14:52:00 +0000 http://www.pure-taiwan.info/?p=5058#comment-3 在作者的經驗中，常聽到台灣原住民族對於「打媽古」(tamaku)是日語提出反思，真的是這樣嗎？以語言學的觀點提出各族群語彙中關於「菸草」的發音流變，發現有些許的差異，所以有些是透過荷蘭人，有些是透過日本人等，也加入了許多平埔族語的語料，呈現台灣族群多元的互動關係，達悟族的部分其實無法在這環節討論，因為在族群和語系中就是不同的脈絡發展，以上是作者文中呈現的，看似解決了多數原住民族對於tamaku的誤會，但這樣的書寫過程卻與原住民族離得很遠，其實這是我一直覺得語言學在研究台灣原住民族可惜的地方，如果能更深刻地提出這樣互動下的原住民族視角的話，這樣的語彙流變會更深刻，也能知道為何多數原住民族對於「菸草」(tamaku)是源自於日文這樣認知的過程，語言可能保留了原住民族失憶的記憶，但現在為何會變成這樣的解釋也應該納入討論，將使用此語言的族群呈現自我觀點的語言生命力，以上是我的淺見。 Best,Bali

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