都市原住民的歌聲、淚水、蝸牛,和 tatogem:隔壁的朋友,什麼風把你吹來了?

Urban

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你知道嗎,在我們每天生活作息的大都會中,也住了許多原住民朋友
他們可能就在某個熱鬧捷運站幾百步之外,在鬧區中找到屬於自己的上下部落
就在高樓大廈前,幾塊綠意盎然的野菜圃
一位圍著頭巾的 ina 拿著園藝工具在照顧著她的 tatogem
他們可能就在某個人潮攘攘的老街旁橋下,幾塊板泥把花蓮的家搬來台北
一起撒網 mifoting,一起捕魚 pakelang
在終年不停流動的大漢溪前找到故鄉的熟悉與寧靜
就像一群蝸牛,即使是離鄉背井一樣是親水的
他們可能就在有錢人住的華廈對岸,30 年前,來到這塊似曾相似的河岸地
政府一次又一次地強拆他們的家園,他們就一次又一次地重建他們的殼
每年夏天,他們依然再一次地 Ilisin;他們說:
即使站在瓦礫堆上,也要高歌歡笑
還有很多很多朋友,不見得在都市也有屬於自己的部落,
但每到祭典、年祭,大家就一起回家過節
 
 
……
 
 
 

這些隔壁家的朋友,究竟是什麼風把你吹來的?

8/31(六)下午 2:00,我們將帶大家一起重新認識這群幾十年來,一直生活在我們周遭,卻常被大家忽視的原住民朋友
上一代的都市原住民,他們為何要離開故鄉的舒適部落,來到都會討生活
為何選擇居住在政府口中的「水保地」與「違章建築」?
下一代的都市原住民,在都市人眼裡仍然是輪廓深邃,略有口音的原住民;但回到部落,他們卻變成祖靈不認識的都市人

他們該繼續留在部落,還是選擇融入所謂「現代的文明」?

這是我們舉辦的第三次實體活動,將邀請《台灣原住民國際訊息平台》的總編輯 Saiviq Kisasa 來為大家主持
首先由前花蓮原住民族部落大學的校長 Isak Afo(以撒克 ‧ 阿復)帶大家了解都市原住民聚落的形成背景
接著是「Pangcah 阿美族守護聯盟」中幾位「拉清寒」的都原青年現身說法,分享他們在與部落文化漸行隔閡的過程中,如何追尋自己身分認同、學習原住民事務的經過與故事

講師介紹:

Saiviq Kisasa(莎伊維克 ‧ 給沙沙,《台灣原住民國際訊息平台》總編輯)

Saiviq Kisasa 是一位來自台東大武部落的排灣族人,目前擔任台灣原住民國際訊息平台的總編輯。Saiviq 曾多次赴海外志工計畫及參與聯合國原住民議題常設論壇,作為國內原住民公共及國際事務參與的先驅,她對於台灣原住民在各地的權益,一直有很深刻的見解。她很努力地想把家鄉的議題,帶到地球村的殿堂,也一直很想把國外最新的原住民議題趨勢,帶回國內。

於是,當我們邀請她參與此次都市原住民座談會時,她馬上就答應了。

「都市原住民,在世界各地都是個非常重要的議題,」她說,「而且我有小孩了,以後他也會是位都市原住民!」

更多關於 Saiviq Kisasa 的故事

 

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Isak Afo’(以撒克 ‧ 阿復,前花蓮縣原住民族部落大學校長)

Isak 老師是一位來自花蓮縣光復鄉的邦查(Pangcah,阿美族),畢業於台灣神學院、文化大學新聞研究所,目前就讀台大管研所,曾擔任原視專任總顧問、原住民族勞工聯盟召集人、台灣原社祕書長、花蓮部落社區大學校長,以及台南市民族事務委員會主委。很難能可貴的是,無論 Isak 老師身在何處,都一直很關心原住民在各個地方的處境,以及原住民族自治的權利爭取。

Isak 老師將在 8/31 「隔壁的朋友,什麼風把你吹來了?」這場活動中帶大家了解,是什麼風把這群原鄉的朋友吹到都市來的?來到都市後,在我們周遭,形成什麼樣的部落?他們又面臨到什麼樣的問題待我們去好好了解呢?

更多關於 Isak Afo’ 老師的故事

 

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「拉清寒」(Pangcah 阿美族守護聯盟)

「拉清寒」是一群來自原鄉的原住民青年。他們很早就離開部落,來到都市求學、工作。但在都市的叢林中,他們從未迷失過自己對於家鄉大海與山林的嚮往。

他們曾在台北的河岸邊學習如何 tafokod(撒網捕魚),曾經在溪洲部落等都市原住民聚落蹲點三年,也曾和其他「Pangcah 阿美族守護聯盟」的成員一起發起【年輕人站出來,為sra(土地)而走】,為土地守護的活動。當原住民的文化被不當消費、利用,他們除了在各大媒體平台發 表文章,更實際站出來,為自己的族群尊嚴發聲……

更多關於「拉清寒」的故事

 

 

你想要知道更多關於都市原住民的歷史,聽聽他們與他們族人如何來到都市,又如何在都市叢林中,找到自我認同的故事嗎?

現在就立刻報名本次活動「隔壁的朋友,什麼風把你吹來了」!

 

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活動資訊:


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