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Credit: 《有線洄瀾》/ CC BY

史上第一次!最高法院首次提釋憲聲請,卻不只為了王光祿一位布農獵人

  前(2015)年布農族獵人 Talum(王光祿)因年邁母親上山打獵而遭判刑 3 年半,引起社會關注。該年底,Talum 拒絕報到入監,檢察總長顏大和援引聯合國《原住民族權利宣言》提起非常上訴,並暫停 Talum 入監服刑。之後今年 2 月開庭調查,又創下了非常上訴案首度由合議庭開庭聽取檢辯及專家學者陳述意見的紀錄,開庭過程也第一次透過網路直播。

Credit: 陳 良道 / CC BY-NC-SA 2.0

觀光就是抵觸部落文化?最新調查:9成民眾避免犯文化禁忌、有部落經驗者更重視原漢分際

  《Mata Taiwan》自 7 月展開部落旅遊議題的線上調查,根據調查結果,我們發現有高達九成潛在消費者拜訪部落前會留意相關文化禁忌,卻也有民眾表示部落族人根本就排斥漢人,或是發現族人對外地人有不友善的言語,由此可見近年來部落旅遊在族人與遊客間的矛盾關係。

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原來社會沒我們想像的包容!最新數據:原住民受職場歧視近5年不減反升

  近 20 年來,原住民族在臺灣的教育、就業等社經地位,雖然比起以往,結構性條件較有改善,但與整體臺灣社會相比,仍存在巨大的落差。而如今的主流產業愈來愈傾向高科技和知識經濟等高階服務產業,因此造成「高科技」與「低技術」的二元分流,前者能承擔風險並獲得全職高薪工作,後者則被迫面臨工作機會流失,或被取代的風險,也就是「非典型工作型態」,即便身兼多職,也很難維持家計。

憨番扛廟角(陳柏智提供)-768x512

回顧臺灣數百年的歷史中,有哪些族群曾經被稱作「外人」?

  日常生活中「我們」常會用到「我們」、「你們」、「他們」這樣的用語。 通常被說成「他們」的一群人,語意上接近「外人」,也就是我們「認可的範圍」以外的人,包括關係疏遠的人、從外地來的人、外國人等等,都可說是「外人」。簡言之,「他們」所代表的「外人」,就是跟「我們」「不一樣」的人。

Credit: Constantine Agustin / CC BY-SA 2.0

「我們不應該投給杜特蒂」——Lumad,被菲律賓國家遺忘的「原住民」

  7 月 2 日,夜色深沈的夜晚,因為軍方入侵、騷擾,民答那峨(Mindanao)至少 424 個家庭、2 千多個原住民逃離家園。一條長長人龍在山路上蜿蜒。這並非是他們第一次拋棄家園,2015 年也曾在政府武裝部隊殺掉三名部落領導人後,四處疏散。避難,對他們來說,已經不算陌生。 這些原住民,名為 Lumad。他們的聲音向來被掩藏在菲律賓主流社會之外,彷彿是一群無歷史之人。

魯蛇纏身的古馬雅人,究竟怎麼脫困?讓我們繼續看下去!(圖說:被馬雅神祇 K'awiil 纏身的馬雅女子。Source: Justin Kerr: The Maya Vase Book. Vol. 6, Kerr Associates (2001). / CC0)

結婚脫魯人生從此幸福?古馬雅魯蛇結婚全攻略告訴你:那可不一定!

  最近大使結婚,很多人問我說,有沒有馬雅人怎樣結婚的八卦?   其實,有關古代馬雅婚禮的研究,可以有兩個方法:一個就是找現代馬雅人怎樣結婚,再回推,古代馬雅人怎樣結婚;另一個就是直接研究古代馬雅人如何結婚(廢話)。 就大使現在可以找到的資料。其實兩個都有些困難。