Category: 羅亞

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是不是平埔原住民該看DNA還是手臂那條線?3分鐘懶人包出爐,讓我們立刻尋根去!

  台灣是個多元文化的社會,在早期即居住著多元族群的原住民族,除了官方目前認定的 16 族外,仍有許多原住民族群居住在台灣,或許教科書上沒有教,但這些族群卻真真實實的存在著。 然而,對自己根源有興趣的民眾,常常不知道從何找起,可能就錯失放棄了探究自己文化脈絡的機會。

台三線上還真的有三條「線」,而且一點也不浪漫!臺灣史上的「台三線」是如何影響平埔四次大遷徙的?

編按:客委會主委李永得 5/23 到立法院備詢,其中國民黨立委黃昭順質詢「浪漫台三線,你要讓我知道是哪三條線?」,讓李尷尬回應「台三線不是三條線,而是沿線有客家地景的一條公路」。但若考慮台三線在許多路段是沿著清代延至日治時期的「土牛紅/藍線」與「隘勇線」建築,那麼我們的政府官員在經營「浪漫台三線」觀光,可能還得由更多歷史角度來看。

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新聞稿》228 事件最終戰就發生在平埔傳統領域!平埔原青:請還原歷史,尊重族人尊嚴

  我們今天來這邊烏牛欄之役紀念碑,也就是 228 事件的最後戰場,這個地方也是早期道卡斯族的傳統領域,叫做牛相觸,對面遙望巴宰族的部落,也就是所謂的烏牛欄。 但是我們的課本從來沒有教我們這些 ── 甚至今天埔里的元宵攻炮城竟然是以攻擊平埔族群的部落為主題,完全不尊重我們的尊嚴。

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從平埔「漢化」的平反到原住民族正名:我們該如何看待甦醒後的族群意識?

20 年前(1994 年)的 8 月 1 日,總統令修正公布第三次憲法增修條文,將「山胞」這個自戰後便沿用多年之名稱正名為「原住民」,回應了原住民運動十年來的訴求:將「原住民」一詞入憲。其後並於 1997 年第四次修憲時確立其「民族」屬性,進一步改成擁有「集體權」概念的「原住民族」稱呼。為了紀念這段原住民族自我認同及抗爭的歷史……

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【4/12 Mata 部落週報】布農族射耳祭再次登場:我該射中哪種動物才是勇敢的獵人呢?

每到 4、5 月,動物繁殖季開始,就是布農族人停止打獵,讓動物生養,也是舉辦射耳祭(Malastapang)來傳承族裡赫赫有名的狩獵文化的時候了!

在射耳祭之中,小朋友必須要在大人的帶領下,射下動物的耳朵;在以前的射耳祭,族人會擺放三種動物的耳朵讓小孩射:鹿耳、山豬耳、山羊耳 ── 到底要射中哪種動物的耳朵,才是好的呢?

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別再問我姓什麼了,因為我就沒有「姓氏」嘛!

「妳好,請問怎麼稱呼?」

「我叫巴奈!」(註1)

「啊,巴小姐妳好!」

「……」(「巴」小姐?看我把你巴下去!)

以上這段對話,到底出了什麼問題呢?

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七分鐘台灣部落由南玩到北:跟我們一起用 Google 地圖,完成三百年前部落壯遊!

17 世紀末的清朝師爺郁永河,曾經遇到一件很倒楣的事情,被迫來台灣出差,意外地促使他展開一段台灣原住民族部落大冒險,而且現在還結合 Google 的技術,讓我們可以用 Google 地圖,跟著他進行這段神奇的旅程喔!

原來,在 1691 年的清朝康熙年間,福建的軍火庫發生大爆炸,把 50 萬斤的火藥全燒得精光!於是朝廷只好派倒楣的師爺郁永河來台灣採買硫磺……

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想追到老婆就要跑得快!想跑得快,原住民有個撇步要交代……

好的,又到了我們每日一猜的時間了!!!

猜猜看,以前洪雅族人參加路跑想要跑贏別人,到底有什麼撇步呢?

灑太白粉?No,不環保!

喝啤酒?不行!以前原住民的酒是很珍貴的,不是誰都可以喝……

上健身房?很有創意,但一百年前原住民還沒有健身房的!
答案是……