昔有花蓮王，今有南投皇：一場謝主隆恩的環評如何火速賣掉邵族日月潭
今（12）日南投縣政府第三度召開日月潭孔雀園土地觀光遊憩重大設施 BOT 案環境影響評估審查委員會，早上 8 點邵族族人與聲援民眾集結至南投體育場抗議，認為昨（11）日原民會已公告邵族傳統領域，意味日月潭孔雀園觀光飯店 BOT 開發案適用《原住民族基本法》（下稱「原基法」），必須取得族人同意才可開發使用。
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在都市被歧視，回部落又被質疑——近五成原住民在都市，如何讓他們不再流浪？
「都市原住民」主要是在工業化與資本主義的浪潮下而產生，從1960年代僅約 3%，至今已達原住民族總人口數的 46.9%；但「都市原住民」一詞要如何適切定義，至今仍待更多的討論⋯⋯
「我們不一樣，你們選擇被同化」？李芳儒這把鹽，也重重撒在自己族人傷口上
近日台北市阿美族議員李芳儒拿平埔族群正名議題大作文章，張貼了幾張圖，企圖從「歷史的選擇」、「官方的劃分」、「語言文化的同化」、「日治時代紀錄的真偽」出發，反對平埔族群取回原住民族身分。
原住民好好喔幾分就能上大學？誤會大了，其實我們也希望有天能幫漢人考試加分
前些日子，在臉書上看見朋友的家人在學校被老師當著全班人的面前，說了一些「現在原住民好像有很多保留名額喔！」、「好像只要考幾分就能上〇〇大學。」 看到這樣的言論讓我非常的生氣，並說些我對「原住民族學生升學優待加分」歷史脈絡的看法。
台灣若成立原住民族大學，那就讀的原民生還會是「特殊身份學生」嗎？
就在去年（2017）底，原住民族委員會委託東華大學執行「國立原住民族大學設立可行性評估」研究案，盼在未來於台灣設立首間的國立原住民大學。此消息一出，立刻引起教育界及原住民族人的高度關切與討論。
來自太魯閣，我也曾以為水泥廠與礦坑是理所當然的存在
回到自己國小的時候，我時常和家裡隔壁年齡相仿的朋友，一起到離家不遠的籃球場玩耍。我的印象，在玩耍的過程中，我們會不時抬頭看著那片彷彿被一個大湯匙削平的山頭，指著山頭上的小屋，我們戲稱以為那是山上的鬼怪住的地方。 長大之後才知道，那個小屋其實是在新城山上採礦工人的工寮。
澳洲地方拒過國慶日遭總理砲轟「泛政治化」！部落長老：我們也超想要「國慶日」啊
你想過每年放假慶祝的「國慶日」，是為誰、或為什麼樣的國家而慶祝的嗎？ 澳洲墨爾本的亞拉市議會（Yarra City Council）不畏聯邦壓力，在（8 月） 15 日通過表決：拒絕承認 1 月 26 日的「澳洲日」（Australia Day）是屬於所有澳洲人的「國慶日」，因為該日對澳洲廣大的原住民人口而言，並不是一個該慶祝的日子，而是黑暗歷史的開始、一個悲傷的殖民記憶。
12年一貫「原民民族教育」有沒有可能？卑南民族議會：第一步就卡在一年一租的部落場域
今（2017）年 8 月，卑南族人迎來現行教育體制內第一所學校型態辦理實驗教育小學 ——「臺東市南王 Puyuma 花環實驗小學」，將以卑南族文化為導向展開實驗教育。但令卑南族民族議會憂心的是，學生從實驗小學畢業以後，卻沒有能夠繼續銜接的中等教育學校，且台東縣是卑南族各部落分佈的區域，卻除了 Puyuma 花環實驗小學以外，沒有其他民族教育學校。
台東達魯瑪克將成立台灣首座部落電力公司，盼成為百分百綠能部落！
從 2015 年開始，達魯瑪克部落會議熱烈討論，針對部落未來朝向綠能發展一致達成共識，由於達魯瑪克境內有充足的日照與豐沛水力，完全能夠發展成百分百綠能的部落，未來還可以用綠能收益促進社區各項發展。
原來社會沒我們想像的包容！最新數據：原住民受職場歧視近5年不減反升
近 20 年來，原住民族在臺灣的教育、就業等社經地位，雖然比起以往，結構性條件較有改善，但與整體臺灣社會相比，仍存在巨大的落差。而如今的主流產業愈來愈傾向高科技和知識經濟等高階服務產業，因此造成「高科技」與「低技術」的二元分流，前者能承擔風險並獲得全職高薪工作，後者則被迫面臨工作機會流失，或被取代的風險，也就是「非典型工作型態」，即便身兼多職，也很難維持家計。
