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  今（12）日南投縣政府第三度召開日月潭孔雀園土地觀光遊憩重大設施 BOT 案環境影響評估審查委員會，早上 8 點邵族族人與聲援民眾集結至南投體育場抗議，認為昨（11）日原民會已公告邵族傳統領域，意味日月潭孔雀園觀光飯店 BOT 開發案適用《原住民族基本法》（下稱「原基法」），必須取得族人同意才可開發使用。

「都市原住民」主要是在工業化與資本主義的浪潮下而產生，從1960年代僅約 3%，至今已達原住民族總人口數的 46.9%；但「都市原住民」一詞要如何適切定義，至今仍待更多的討論⋯⋯

近日台北市阿美族議員李芳儒拿平埔族群正名議題大作文章，張貼了幾張圖，企圖從「歷史的選擇」、「官方的劃分」、「語言文化的同化」、「日治時代紀錄的真偽」出發，反對平埔族群取回原住民族身分。

  前些日子，在臉書上看見朋友的家人在學校被老師當著全班人的面前，說了一些「現在原住民好像有很多保留名額喔！」、「好像只要考幾分就能上〇〇大學。」 看到這樣的言論讓我非常的生氣，並說些我對「原住民族學生升學優待加分」歷史脈絡的看法。

  就在去年（2017）底，原住民族委員會委託東華大學執行「國立原住民族大學設立可行性評估」研究案，盼在未來於台灣設立首間的國立原住民大學。此消息一出，立刻引起教育界及原住民族人的高度關切與討論。

  回到自己國小的時候，我時常和家裡隔壁年齡相仿的朋友，一起到離家不遠的籃球場玩耍。我的印象，在玩耍的過程中，我們會不時抬頭看著那片彷彿被一個大湯匙削平的山頭，指著山頭上的小屋，我們戲稱以為那是山上的鬼怪住的地方。 長大之後才知道，那個小屋其實是在新城山上採礦工人的工寮。