有機會站在台上分享，不表示我比較厲害，因為我只是執行了我的想法而已。」 7 月 15 日，Ljuwa（魯瓦）在國際青年創業論壇做專題演講，講題是「越在地，越國際」，面向 400 多人分享自己的紅藜創業經驗，他在結語如此說道。
「25 年過去，我們對原住民族人仍有所虧欠！」說出這句話之後，智利總統 Michelle Bachelet 做了什麼事呢？ 答案：提出一項叫「New Cycle」的新政策，承諾償還部落的傳統領域給族人！
還記得去年 11 月，我們在粉絲團分享過一位排灣族「穿越世界末日為愛而走」的故事： 在去年全世界盛傳 2012/12/21 是世界末日的前夕，有位來自台東土坂部落的青年布拉路楊（Bularuyan），決定要邊推著手推車、邊徒步環台，販賣部落的產品，為部落族人募集一台交通車……原住民不是弱勢！要解決部落的問題，就要用自己的方式來完成。
很多捧油都知道，五年祭可說是排灣族人最盛大的祭典之一，而五年祭的由來，也眾說紛紜，常常換個部落，就換了個說法。例如根據屏東部落大學校長 Lavuras Kadrangian（拉夫琅斯 ‧ 卡拉澐漾）的說法，就說排灣族人舉辦五年祭啊，是為了感謝神明讓族人倖免於世界之初的大洪水！ 那麼大洪水，是因為人類不乖，所以天上一直下雨，而造成的嗎？Flood legends seem to be a phenomenon, or better a myth among worldwide religions or mythologies. The flood legends can be found in the mythologies of many Taiwanese indigenous peoples, such as Cou, Bunun, Amis, Kavalan, and Paiwan. And in the legends, almost all the causes of the inundation are a torrential rain — Not necessarily, at least not for Paiwan!