Paiwan

每個人祭典時都想穿上最漂亮的傳統服，但現在又有幾個人會做？
我不會講族語，被很多人笑說「虧妳還是原住民」，但當大家在惋惜語言的時候，難道傳統工藝的式微不重要嗎？

大年初一，正當台灣多數朋友都忙著迎春拜年之時，位於屏東縣來義鄉白鷺部落和高見部落的排灣族人，正忙著準備一場他們和神靈百年以前就打勾勾，約定好的約會……

提示：就是那個一群勇士拿著長竿子，把球刺來刺去，很刺激的祭典啦！

當提到排灣族的紋手文化幾近失傳時，屏東泰武鄉佳興部落的紋手大頭目孫江萬花說了這麼一段話：

我們在身不由己的時代，以致無法完美及完整地呈現排灣族紋手文化。

今晚，在凱達格蘭族的故鄉 －－ 北投的社區大學，來了一位南台灣的重量級女音樂家，為大家帶來了一場超精采的音樂饗宴……

而這位女音樂家，就是大名鼎鼎的少妮瑤！

少妮瑤 ‧ 久分勒分老師（Sauniyaw Tjuveljevelj）來自屏東牡丹的排灣族部落，最讓人敬佩的事之一，大概就是在排灣族傳統音樂傳承上，努力不懈，即使自己掏腰包，或是有禁忌的限制，也要努力把排灣族的鼻笛傳承下去！

為何說少妮瑤老師要傳承鼻笛，會有禁忌的顧忌呢？……Nose flute could be a common memory of all the Austronesian peoples in the world, as it’s an important instrument for most of them. And among all the nose flute playing people, Taiwan’s indigenous people’s twin-pipe nose flute is something you shouldn’t ignore……

很多捧油都知道，五年祭可說是排灣族人最盛大的祭典之一，而五年祭的由來，也眾說紛紜，常常換個部落，就換了個說法。例如根據屏東部落大學校長 Lavuras Kadrangian（拉夫琅斯 ‧ 卡拉澐漾）的說法，就說排灣族人舉辦五年祭啊，是為了感謝神明讓族人倖免於世界之初的大洪水！

那麼大洪水，是因為人類不乖，所以天上一直下雨，而造成的嗎？Flood legends seem to be a phenomenon, or better a myth among worldwide religions or mythologies. The flood legends can be found in the mythologies of many Taiwanese indigenous peoples, such as Cou, Bunun, Amis, Kavalan, and Paiwan. And in the legends, almost all the causes of the inundation are a torrential rain

— Not necessarily, at least not for Paiwan!

男人跳舞，就一定要像百步蛇一樣跳，

才帥氣，才豪邁啊！

從七月中旬開始，就是排灣族捧油收穫祭的「旺季」了。從台東到屏東，很多排灣族部落的收穫祭都在八月中旬告一段落，也象徵一個年的結束。收穫祭當中，除了進行迎靈（Gemakaukau）、頭目聚會（Emalace）、小孩爬天梯（Penalalautan），以及成年禮（Semaqacuvucuvung）等儀式以外，最精采的，大概就是排灣族勇士們的「勇士舞」（Kemaziyanan）了……