想讓人一去再去部落，就先自問台灣人為何熱愛去日本旅遊吧！
在大家坐回餐桌等待享用無菜單料理時，他拋出一個問題：「在古代人類已知用火的時候，是怎麼烹煮食物的？」
「水煮！」、「用烤的！」、「用蒸的嗎？」幾個人給出答案，魏兆廷接著說，「對，所以我們接下來要吃的東西主要都是用烤的、水煮或只用鹽調味，可以吃到食材最原本的味道，也是現在流行的『裸食風』。」
Author: Vanessa Lai
咖啡品質好卻做不出品牌？屏東德文部落青年期待在地投入咖啡產業整合
德文部落（Tjukuvulj）是屏東縣三地門鄉海拔最高（編按1），且少數沒有遷村過的部落，位於海拔 800 至 1200 公尺，氣候與土壤條件適合種植咖啡，早在日治時期就有日本人在此大量種植阿拉比卡品種的咖啡樹，許多百年老樹保留至今，如今德文部落翻轉殖民剝削的困境，透過莊園、合作社等形式將咖啡直接銷售到顧客手中，也是發展部落旅遊的重要資源。
出生的地方必然就是「家」嗎？——血緣不再重要的年代，原青如何「烙」出一條回家的路
離開展覽前，我順帶問 Djubelang（詹陳嘉蔚）能否請她授權提供這些影像，作為文章的配圖，Djubelang 想了想，告訴我說她會更希望大家直接觀看、現場拍照，去感受自己和影像裡的人物的關係。
用阿美族文化做外交！阿米斯音樂節邁入第四年，不想成為舒米恩的音樂節
坐在我旁邊的小章，是一位來自台北的圖書館員，身上背著「都蘭國小」的小書包，她到處打聽哪裡可以買這種小書包，後來得知原來音樂節內的攤位就有賣，她告訴我：「很不一樣的是，這裡很多攤位本身就是在地商家，表演者也是顧攤販的人，給人很隨性、自在的感覺。」
老外也忍不住想帶走的花東「桌上風景」！專訪Kamaro’an：只順著部落生長，就有更好的設計高度
Kamaro’an 的快閃店「太平洋的風」，今（2017）年 9 月底進駐華山玻璃屋，走進屋內，入口右側掛在牆上的帆布袋、新社香蕉絲帽子等，和懸掛在上頭暖黃色的旋草燈，溫馨、舒適的擺設，伴隨著迷人的清香，像是迎接旅人回家的暖心問候。
評《阿莉芙》：劇情未到位，卻仍是值得一看的當代議題敲門磚
《阿莉芙》（Alifu, The Price/ss）首波預告片在今（2017）年 5 月釋出，搭上同婚釋憲的議題，才推出一天就掀起熱烈關注，目前影片觀看人次高達 51 萬，累積 5,300 次轉發。這部直至 10 月上映的電影，其實早在 5 個月前，就被法國影片銷售商「Reel Suspects」 簽下全球版權代理，近期更入選東京國際影展亞洲未來單元競賽片，以及金馬獎最佳原創劇本、最佳男配角。
12年一貫「原民民族教育」有沒有可能？卑南民族議會：第一步就卡在一年一租的部落場域
今（2017）年 8 月，卑南族人迎來現行教育體制內第一所學校型態辦理實驗教育小學 ——「臺東市南王 Puyuma 花環實驗小學」，將以卑南族文化為導向展開實驗教育。但令卑南族民族議會憂心的是，學生從實驗小學畢業以後，卻沒有能夠繼續銜接的中等教育學校，且台東縣是卑南族各部落分佈的區域，卻除了 Puyuma 花環實驗小學以外，沒有其他民族教育學校。
史上第一次！最高法院首次提釋憲聲請，卻不只為了王光祿一位布農獵人
前（2015）年布農族獵人 Talum（王光祿）因年邁母親上山打獵而遭判刑 3 年半，引起社會關注。該年底，Talum 拒絕報到入監，檢察總長顏大和援引聯合國《原住民族權利宣言》提起非常上訴，並暫停 Talum 入監服刑。之後今年 2 月開庭調查，又創下了非常上訴案首度由合議庭開庭聽取檢辯及專家學者陳述意見的紀錄，開庭過程也第一次透過網路直播。
觀光就是抵觸部落文化？最新調查：9成民眾避免犯文化禁忌、有部落經驗者更重視原漢分際
《Mata Taiwan》自 7 月展開部落旅遊議題的線上調查，根據調查結果，我們發現有高達九成潛在消費者拜訪部落前會留意相關文化禁忌，卻也有民眾表示部落族人根本就排斥漢人，或是發現族人對外地人有不友善的言語，由此可見近年來部落旅遊在族人與遊客間的矛盾關係。
女生可以勇敢，男生也可以柔弱嗎？我們是阿督，「姊妹」在部落裡的自在空間
「姊妹」是誰？ 在現今討論性別議題，經常會引用 LGBTIQ（女同性戀、男同性戀、雙性戀、跨性別、陰陽人、酷兒）。然而在這套西方社會依據性別傾向與性別氣質做出的分類，「姐妹」並不屬於上述任何一類，而是另外被創造出來的身份認同。
