我的家人們在凱道上已經住了 77 天了（編按1）。 巴奈姐姐跟姊夫還有馬躍 ， 他們從內本鹿山上下來後 ， 原裝備直接下在凱道。最初我以為只要幾天甚至一兩個禮拜，他們就可以回台東的 。 時間一點一點地過去，隨著置物架的搭建、流動廁所的進駐 —— 那傘原來是三月初拿來遮那大雨用的，現在換遮中午熾熱的陽光，77 天了。
凱達格蘭大道
5 月 2 日早上 9 點，警察突襲凱道進行清場行動，把現場擺放的石頭創作，從距離人行道三步路的展示空間，清理退縮到人行道上，並用「禁止停車」的鐵架將整個抗爭區塊包圍起來。除了擺在地上的石頭，還有竹編圍牆、被掛起來藝術品等等，一併要被警察帶走。 「我大概 10 點多和其他原民青年趕到，就跟他（警察）說憑什麼這些你們說要拿，就要拿走了。」達魯馬克青年會成員葉王靖（Lralralraonga Ciamalre）回想起，當時場面很緊張，幾近失控，他想到的第一件事，就是去把從達魯瑪克部落帶來的石頭拿回來，接下來繼續搶救其他石頭。
自《原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法》公佈以來，由於私有土地被排除於劃設辦法之外，數十日以來已引起族人、原民團體與部落議會等的不滿。在 3 月 20 日召開的第一次「總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會」上，全體委員都同意傳統領域是完整的歷史事實。儘管蔡英文總統在原轉會中明確表示⋯⋯
在上個星期發生許多令人心情沉悶的事件，尼泊爾山難、女孩的性侵故事，帶著一絲想要藉著音樂來讓頭腦放空的心情。
沒想到巴奈一開場的兩首歌，就鏗鏘有力的控訴著不公義、生命中的痛苦，一句句吶喊都沈重的打入腦海。接著，她開始講述他們自今（2017）年 2 月 23 日開始在凱達格蘭大道上抗爭的緣由。在上凱道前，我對巴奈有過微微印象，聽過她靈魂般的聲音，知道每次發生任何侵害原住民族的事情時，她是如何很有韌性地護著原住民權益。 但那天，當巴奈與我們進行聊天般的對話，並且要我們以腳步感受土地的氣息時，那早已不是像粉絲看到偶像的心情了；巴奈就像自己部落裡熟悉的部落媽媽閒話家常，但當她微笑地看我們的時候，是可以感覺得到她對於現在原住民的處境，還有原住民下一代的盼望，是很有感觸的。
2 月 22 日晚上，馬躍發了一個訊息給我，說隔天早上 9:30 分在凱道要舉辦記者會，巴奈、那布也都會在。我跟他說：「好，我隔天剛好要進城，我就早一點過去找你們。」