2012 年 2 月 25 日，好茶村居民控訴中央與地方官員失職，讓霧台鄉新好茶美麗家園與文化，任由莫拉克颱風蹂躪、滅村，請求國家賠償 1 億元。自然風災看似釀成好茶社群物理家園毀壞的因子，然而實則促成好茶社群重新看待自身文化認同的媒介，同時突顯官方長久以來視原住民文化均質化的政策導向，導致原住民社群符碼可以任意地挪用與拆解。
莫拉克風災
高舉黑色棉胚布透著日光，布下一雙雙眼睛，謹慎地瞇起，屏氣凝神地將針穿過布的孔洞中。幾分鐘後，「不能呼吸啦！」、「糟糕，又要重來！」現場的慘叫聲此起彼落。大武壠族學員正在練習大武壠族工藝師孫業琪教導的「數紗繡種」，此針法是根據布的孔洞的間隔，最細緻可以繡到布的一經緯線。 孫業琪來自臺南六重溪大武壠聚落，現居桃園。在部落青年徐大駿的邀請下，每次都從桃園自己開車到高雄日光小林社區教課，他希望可以讓學員學習大武壠傳統的走針技法。
高雄小林村大武壠族人走過八八風災，積極發展部落文化產業，今年 4/16 將自主舉辦第二屆大武壠歌舞文化節，屆時邀請太魯閣族歌手東冬侯溫及各原住民族一同來同歡演出，除了向世人展現臺灣多元文化之美，更呼籲高雄市長陳菊能早日肯認大武壠族為市定原住民。
您曾在 2009 年 8 月 8 日風災發生前，去過舊的小林國小帶營隊活動？或曾去甲仙、錫安山一帶…… 旅遊露營經過、待過小林村嗎？有留影像照片的，都歡迎提供。 召喚小林村，你我的歲月留影，幫助部落影像紀錄重建，謝謝大家！