85%台灣人都是原住民?── 遺傳科技恐無法為國族議題提供「科學」證明

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有些爭議看起來討論的是科學,但背後真正糾結的是情感。儘管意識型態一詞被高度污名化,但我們仍應正視所有追求知識的行為背後皆有意識型態的事實。

 

民族主義創造了「民族」

政治學者 Benedict Anderson 更主張國族是想像出來的,「民族主義創造了先前並不存在的民族(國族)。」

社會學者韋伯(Max Weber)曾經指出,血緣關係存在與否,對於群體的形成並不重要(註1)。歷史學者 Eric Hobsbawm 認為,民族(國族)是人工品、創造物、社會工程製品(註2)。政治學者 Benedict Anderson 更主張國族是想像出來的,「民族主義創造了先前並不存在的民族(國族)。」(註3)

然而,一般民眾經常認為血緣、遺傳等原生特徵是構成族群或國族的基礎。

在臺灣,民眾的國族認同又相當分歧,這導致統獨之爭無可避免地延燒到臺灣人的血統議題上。有些中國國族認同者強調兩岸民眾都是「炎黃子孫」、「血濃於水」。另一些臺灣國族認同者則強調多數臺灣漢人擁有原住民血統,不同於中國人。

近年來,隨著遺傳科技突飛猛進,親子之間的血緣關係已能夠被準確地確認。於是,許多人開始寄望遺傳科技能夠為族群或國族找到科學上的根據。

有些中國國族認同者強調兩岸民眾都是「炎黃子孫」、「血濃於水」。另一些臺灣國族認同者則強調多數臺灣漢人擁有原住民血統,不同於中國人。圖為中國鄭州黃河公園內之炎黃二帝雕像。(圖片來源:Kevin,CC Licensed)

 

1996 年學者提出過半漢人有原民基因遭打臉

重新檢視之後,陳順勝修改數據……,取消「20-60%臺灣漢人擁有原住民基因」的結論。

1996 年 4 月 6 日,在臺北醫學院舉辦的「原住民健康問題之現況及未來展望」研討會中,高雄醫學院的陳順勝醫師發表 〈臺灣與西太平洋島嶼南島語族之健康關係〉。他重新計算臺大醫院李俊仁醫師發表的人類組織抗原(HLA)數據,得出「20-60%臺灣漢人擁有原住民基因」的結論(註4)

1996 年 11 月 16-17 日,陳順勝在「族群政治與政策研討會」中發表 〈由醫學資料看臺灣族群融合〉,再次指出「20-60%臺灣漢人擁有原住民基因」。日後在慈濟大學教授體質人類學的陳叔倬,當場發現陳順勝計算過程有誤(註5)

經過重新檢視之後,陳順勝修改數據,並在研討會論文集出版時將文章標題改為 〈從人文與醫學資料看臺灣的族群〉。修正後的文章,取消「20-60%臺灣漢人擁有原住民基因」的結論(註6)。往後,陳順勝未再提過這個論點。

 

2000 年,林媽利提出台灣 13% 漢人有原民基因

13%臺灣人的 HLA 第一類單倍型當中發現原住民的主要單倍型,顯示臺灣人的基因庫中含有低比例的原住民基因。

臺北馬偕醫院林媽利醫師對於人類組織抗原(HLA)的研究則發現,臺灣的福佬人與客家人只有 13%具有原住民血統。她的研究成果發表在學術期刊《Tissue Antigens》上。原文指出:

“In this study, the finding that major haplotypes of the indigenous groups were found in 13% of the total ‘Taiwanese’ (Minnan and Hakka) HLA class I haplotypes suggests a low proportion of indigenous genes in the ‘Taiwanese’ gene pool.”(註7)

(直譯:在此研究中,13%臺灣人(閩南與客家)的 HLA 第一類單倍型當中發現原住民的主要單倍型,顯示臺灣人的基因庫中含有低比例的原住民基因。)

隨後,林媽利又以人類組織抗原(HLA)推論臺灣漢人的來源,並再次刊登於學術期刊《Tissue Antigens》上。原文指出:

“In our previous study, we found that 13% of ‘‘Taiwanese’’ HLA-A, -B and –C three-locus haplotypes most likely originated from these mountain tribes and also from the Pazeh, who are a disappearing plains tribe. This suggests that only a small proportion of indigenous genes are present in the ‘‘Taiwanese’’ gene pool, although HLA data from the already extinct plains tribes (9 tribes) are not available, and so the degree of contribution of these tribes to the ‘‘Taiwanese’’ gene pool is at present unknown.”(註8)

(直譯:在我們先前的研究中,我們發現 13% 臺灣人的 HLA-A、-B、-C 單倍型來自高山原住民以及正在消失的巴宰平埔族。這顯示臺灣人的基因庫中只有小比例的原住民基因,然而已消失的 9 種平埔族 HLA 資料不可得,故其對於臺灣人基因庫的貢獻度,目前不得而知。)

前揭文字顯示,在臺灣的平埔族當中,林媽利只蒐集到巴宰族的資料。她原以為另外 9 種平埔原住民族群(並未指出是哪 9種)已經消失。到了 2003 年,林媽利發現西拉雅族仍然存在,因此開始蒐集西拉雅族的樣本。

 

2007 年林媽利改說法:85%台灣漢人有原民血緣

從 2006 年開始,林媽利陸續公布西拉雅族的數據,可惜至今仍未有正式論文於學術期刊上刊出。

從 2006 年開始,林媽利陸續公布西拉雅族的數據,可惜至今仍未有正式論文於學術期刊上刊出。在 2006 年 7 月國科會科學季「多樣性臺灣」特展專文 〈我們流著不同的血液〉中,林媽利根據粒腺體 DNA 推論:

「現在的臺灣人有 26%擁有來自原住民的母系血緣,亦即 2300 萬人口中約有 600 萬人是平埔嬤及高山嬤的後代;其他 74%是來自福建,是唐山嬤的後代。」(註9)

2007 年 8 月 11 日,林媽利於《自由時報》刊登 〈非原住民臺灣人的基因結構〉,再次公布未曾在學術期刊上發表的數據。該文指出,經由檢驗 100 個臺灣漢人,「發現臺灣人的半套型基因有 48%是來自福建,其他 52%主要來自原住民」。

所謂半套型基因,即為前述之人類組織抗原(HLA)單倍型。在粒腺體 DNA 方面,「臺灣人的母系血緣有 47%屬於臺灣原住民及東南亞島嶼的族群,48%屬於亞洲大陸,還有 5%屬於日本的母系血緣」。

在 Y 染色體方面,「這 100 人中的 58 名男性,可歸類為 41%的父系血緣來自臺灣原住民及東南亞島嶼族群,59%的父系血緣來自亞洲大陸」。

最後,林媽利總結道:「根據三個系統的分析,85%的臺灣人是帶有臺灣原住民的血緣。」(註10)

 

林方法論遭質疑:以此推 99.99%台灣漢人都是原民?

人類的基因有數萬個。只要分析更多基因,則任一基因系統與原住民相同的比例就會愈高。

在慈濟大學教授體質人類學的陳叔倬,以及致力於西拉雅文化的西拉雅族人 Alak Akatuang(漢名:段洪坤),共同在學術期刊上發表 〈平埔血源與台灣國族血統論〉,對林媽利的 2007 年新論點提出方法上的質疑(註11)

首先,他們質疑林媽利的數據前後矛盾:在人類組織抗原 (HLA) 方面,2000-2001 年的林媽利指出 13%臺灣人的單倍型來自原住民;為何 2007 年的數據變成 52%?在粒腺體 DNA 方面,2006 年的林媽利指出臺灣人有 26%擁有來自原住民的母系血緣;為何 2007 年的數據變成 47%?

其次,在三個基因系統當中,只要有一個與原住民相同,就被林媽利歸類為原住民血統。然而,人類的基因有數萬個。只要分析更多基因,則任一基因系統與原住民相同的比例就會愈高。陳叔倬與段洪坤指出:

「如此持續的進行更多的基因系統分析,可以得到 99.99%臺灣漢人都有原住民血統的結論。」

第三,根據同樣的計算方式,只要有一個基因與亞洲大陸族群相同,也可歸類為亞洲大陸血統。如此一來,可得出 87%臺灣人帶有亞洲大陸的血統。為何林媽利只選擇性地公布 85%臺灣人帶有臺灣原住民的血統呢?

 

林媽利回應,懷疑批評者政治動機

在我們社會中,誰會去進行檢驗?誰提供這種服務?給予遺傳數據意義者又是誰?

林媽利在回應陳叔倬與段洪坤的文章中,並未回答上述三個問題,而是質疑他們的動機。林媽利指出陳叔倬與中國復旦大學有合作關係,「他的為文攻擊臺灣的研究是不是為了配合中國復旦大學同事的論調?是不是有漢人血統論的政治意圖?」(註12)

陳叔倬與段洪坤再次回應:「林媽利醫師選擇迴避我們的質疑,卻花較多篇幅提出非關 〈平埔血源與台灣國族血統論〉 內容的問題。」他們要求林媽利正面回應他們的三個問題。此外,陳叔倬與段洪坤反批:「林媽利醫師單純認為屬於科學研究的祖源基因檢驗,其本質更存在著政治意圖。」他們引述人類學者 Brodwin 的警告:

「利用特殊的遺傳指標排列、或 Y 染色體與粒線體 DNA 上獨特的變異來確認我們與祖先的關聯性,不僅僅是實驗室中的技術問題,更是一種政治問題:

在我們社會中,誰會去進行檢驗?誰提供這種服務?給予遺傳數據意義者又是誰?

這不僅僅是遺傳或是生物研究,同樣也是政治運動,因為這牽涉到個人與族群、種族、或國族群體意識之間的擁抱與背離。」(註13)

 

林媽利並未再回應陳叔倬與段洪坤,而是將她過去關於臺灣人基因研究的文章與講稿集結成書:《我們流著不同的血液》。在序中,林媽利暗指陳叔倬與段洪坤是北方漢人血統論者,並宣稱要「堵住臺灣人的北方漢人血統論者的嘴巴。(頁11)」

由於這本書是集結林媽利不同年代的作品,因此,同一本書當中出現許多不一致的結論。例如,頁 79 與頁 199 指出「臺灣人 13% 的基因是來自原住民」;頁 64 指出「臺灣人有 26% 擁有來自原住民的母系血緣」;頁 112 指出「85% 的臺灣人是帶有臺灣原住民的血緣」;頁 48 指出「原本推測臺灣人 85% 帶有原住民基因的結果,頻率可能需要再向上修正」。(註14)

 

若採嚴謹認定:台南人較接近中國南方漢人

林媽利的研究中,只要受試者說他是平埔族,這個樣本就被放到平埔族中……,使其他沒有平埔族血統的樣本也被鑑定為平埔族。

2009 年,陳叔倬取得史丹福大學人類學博士學位。他的博士論文分析了 172 個平埔原住民族(包括巴宰族、西拉雅族)樣本、34 個居住在西拉雅吉貝耍部落(位於臺南市)的漢人樣本、138 個臺南漢人樣本,並對照已發表的高山原住民基因數據與中國漢人基因數據。

值得一提的是,對於平埔原住民族樣本的認定,陳叔倬採取不同於林媽利的方式。

在林媽利的研究中,只要受試者說他是平埔原住民族,這個樣本就被放到平埔原住民族中。因此,一個實際上沒有平埔血統的受試者,可能藉由自我宣稱而成為平埔樣本,並使其他沒有平埔血統的樣本也被鑑定為平埔原住民族。

陳叔倬則結合日本時代的戶籍資料,確認受試者的家庭從 19 世紀末以來未曾與漢人通婚,才算是平埔族樣本。他的分析結果顯示,臺南漢人的基因較接近中國南方漢人,不同於平埔原住民族。至於居住在吉貝耍部落的漢人,其父系血緣較接近臺南漢人與中國南方漢人;其母系血緣較接近吉貝耍的平埔原住民族。(註15)

 

遺傳科技顯未能為「國族」提供科學證明

不同學者之間可以互批對方有政治意圖,顯示這個議題已經不單純只是「科學」的研究。

筆者盡可能回顧這場論戰的來龍去脈,是希望幫助讀者注意兩個要點:

首先,同一位學者可以改變自己的論點,顯示這個議題至今仍未有定論。也就是說,遺傳科技至今並未能夠為臺灣的國族議題提供「科學」的證明。

其次,不同學者之間可以互批對方有政治意圖,顯示這個議題已經不單純只是「科學」的研究。這是每個想要引述相關文獻的人,都應該謹記在心的。

(本文原標題為 〈【當前議題】台灣漢人的基因戰爭〉,原刊載於《CASE 讀報》,獲原作者葉高華授權轉載。)

陳叔倬的分析結果顯示,臺南漢人的基因較接近中國南方漢人,不同於平埔原住民族。至於居住在吉貝耍部落的漢人,其父系血緣較接近臺南漢人與中國南方漢人;其母系血緣較接近吉貝耍的平埔原住民族。圖為吉貝耍西拉雅族。

 

附註

  1. Weber, M. (1922 [1968]) Economy and Society. Guenther Roth and Claus Wittich (eds). Berkeley: University of California Press.
  2. Hobsbawm, E. (1990) Nation and Nationalism since 1780. Cambridge: Cambridge University Press.
  3. Anderson, B. (1991) Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism (Revised Edition), London: Verso.
  4. 陳順勝 (1996) 臺灣與西太平洋島嶼南島語族之健康關係,收錄於《臺灣原住民健康問題與展望論文集》。臺北:臺北醫學院。
  5. 陳叔倬、段洪坤 (2008) 平埔血源與台灣國族血統論,《臺灣社會研究季刊》,72:137-173。
  6. 陳順勝 (1997) 從人文與醫學資料看臺灣的族群,收錄於施正鋒編《族群政治與政策》,臺北:前衛。頁265-301。
  7. Lin M, Chu CC, Lee HL, Chang SL, Ohashi J, Tokunaga K, Akaza T, Juji T (2000) Heterogeneity of Taiwan’s indigenous population: possible relation to prehistoric Mongoloid dispersals. Tissue Antigens 55:1–9.
  8. Lin M, Chu CC, Chang SL, Lee HL, Loo JH, Akaza T, Juji T, Ohashi J, Tokunaga K (2001) The origin of Minnan and Hakka, the so-called “Taiwanese”, inferred by HLA study. Tissue Antigens 57:192-9.
  9. 林媽利 (2006) 我們流著不同的血液,《科學人特刊》,第4 號,頁122-127。
  10. 林媽利 (2007) 非原住民臺灣漢人的遺傳結構,《自由時報》言論廣場,2007 年8 月11 日。
  11. 陳叔倬、段洪坤 (2008) 平埔血源與台灣國族血統論,《台灣社會研究季刊》,72:137-173。
  12. 林媽利 (2009) 再談85%帶原住民的基因:回應陳叔倬、段洪坤的〈平埔血源與台灣國族血統論〉,《台灣社會研究季刊》75:341-46。
  13. 陳叔倬、段洪坤 (2009) 台灣原住民祖源基因檢驗的理論與統計謬誤,《台灣社會研究季刊》,76:347-356。
  14. 林媽利 (2010) 《我們流著不同的血液》,臺北:前衛。
  15. Chen, Shu-Juo (2009) How Han are Taiwanese Han? Genetic inference of Plains Indigenous ancestry among Taiwanese Han and its implications for Taiwan identity, A Dissertation Submitted to the Department of Anthropological Sciences of Stanford University.

 

關於作者

葉高華,地理學者,研究領域為選舉地理、空間社會科學、計量史學。經營有一個人氣部落格:《地圖會說話》。


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圖片來源:HYLA 2009(CC Licensed)

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  • 楊冀華

    <臺灣這一類人的心,怎麼這麼惡質!>:

    大部分臺灣人,都擁有平埔族血統?用清代史料打破台灣「漢番大量通婚」的謠言。(106.2.9《報橘》)
    大部分臺灣人,都擁有平埔族血統?這樣的論點,不用清代史料,就可打破台灣「漢番大量通婚」的謠言。因為,請主張「大部分臺灣人,都擁有平埔族血統?」者:
    一˙首先,請您先定義清楚:什麼叫臺灣人?為什麼?下述的意義各為何?又,臺灣人和台灣人,有區別嗎?為什麼?下述的意義,還各為何?
    二˙請先拿出如是主張的證據來,沒有證據,就比「瘋傳台南大樓塌、高捷失火,葉鄭林3造謠小屁孩抓到了。(106.2.12《中國時報》)」還糟!
    三˙拿出證據後,請證明證據的證據力。否則,就跟「瘋傳台南大樓塌、高捷失火,葉鄭林3造謠小屁孩抓到了。(106.2.12《中國時報》)」的小屁孩一樣!
    四˙有了證據力,請說明證據力的原理及其依據來。否則,就比「瘋傳台南大樓塌、高捷失火,葉鄭林3造謠小屁孩抓到了。(106.2.12《中國時報》)」的魚販更糟!
    五˙228在即,搞不清楚228真相的人,或如上述的一、二、三所述說228,搞「大部分臺灣人,都擁有平埔族血統?」,那就是還糟、一樣、更糟!因為,228的真相是漩渦理論,即:
    (一)227→228:流氓促使搶煙潮,繼由流氓及政協會分進合擊展開CC、半山人與臺人內鬥的陳儀遭軟禁(此為叛變的判準,其後各地軍警等被繳械,更是叛亂明證。)而釋權,(這是常識)其後即由228處委會主導。
    (二)305→308:續由處委會與政協會等內鬥爭釋權而成慘案。(臺人內鬥)
    (三)核心:陳儀(含徐學禹)和蔣介石電報往返得228的真相。(《大溪檔案》)
    (四)兩個內鬥內耗的228真相:CC半山人vs臺灣人→228處委會vs陳儀→臺灣人vs228處委會vs陳蔣。
    因此,臺灣這一類人的心,怎麼這麼惡質!案:臺灣這一類惡質的人即:
    李登輝的假灣生皇民
    陳水扁的美軍在台行政長官
    蔡英文的祭拜台籍日軍及蓋神社
    柯文哲的殖民越久越進步
    真是荒謬嘔吐的大瘟疫
    臺灣乃為喪失的二十年 https://uploads.disquscdn.com/images/c466a4deb9fbc28d6fa07602943cb132f3c4e36b1cece9835cc29d45c59d4e9a.jpg

    • Jacques de Gaulle

      什麼叫做“中國南方漢人?”你這根本就是先射箭,再畫靶的納粹人類學。

      • 楊冀華

        Jacques de Gaulle 請您看清楚我的回應再說話!蓋,在我的回應文中,我沒有說過「中國南方漢人」這句話!因此,「你這根本就是先射箭,再畫靶的納粹人類學。」的是Jacques de Gaulle!真是:臺灣這一類人的心,怎麼這麼惡質!Jacques de Gaulle就是最好的例子! https://uploads.disquscdn.com/images/cbadd89931e71241a6fb44bdd2623e1029101e6361060cff089ba0933b9c90a2.jpg

        • Jacques de Gaulle

          中國的中央集權思維,如果有用,中國歷代的版圖就不是分分合合的分佈。我想,是大漢人思維的心,才是惡質的。中國到今天有十四億人,十四億個應該都是人。你假借儒家,宗法,根本就是懶惰的政治思維,你不看看這樣的施政結果,在日內瓦紅十字會總部的牆上,中國歷年天災人禍的死亡人數,永遠是別的國家兩位數以上。這麼明顯的失敗政策,你居然還天天鼓吹。這樣的以漢人主義為屠殺異己根基,竄改科學數據的行徑,真是惡質。從西方不懂假中國狗屁文化的角度,才能得到平實的科學依據。21世紀,沒有所謂的番邦,大家都是平起平坐的人。林媽利原本更為嚴謹的數據解讀:父系基因,母系基因,再加組織抗原結果,100位受測人員,有85位帶有原住民的遺傳因子。這樣居然還可以被你顛倒是非?你當大家都看不懂科學論文?漢人是黃河流域起源的族群,你一看到“中國南方漢人”就該知道,這就是納粹亞利安人類學,先射箭,再畫靶。用這樣的文章要來證明台灣有的歸化平埔族是95%的漢人,其心可居?

          • 楊冀華

            Jacques de Gaulle 請您確實看清楚我的回應再說話!蓋,在我的回應文中,我沒有說過「中國的中央集權思維」這句話!現在,再加上原來的「中國南方漢人」您說的話,您可真是「你這根本就是先射箭,再畫靶的納粹人類學。」的是Jacques de Gaulle自己了!確實是:臺灣這一類人的心,怎麼這麼惡質!Jacques de Gaulle真的 https://uploads.disquscdn.com/images/bd643c8572aefbfa01d1b8f982ab8acd42acdc15efbff6d9a8826c7e895093a6.jpg 就是最好的例子!

  • Jacques de Gaulle

    “中國南方漢人”就已經說得很清楚了,不管你是不是漢人,在中國現有版圖境內的都要是漢人。(這根本是納粹人類學的標準。)林媽利的85%算法很正確:一百位受測對象,父系基因或母係基因具有原民血統67人,外加以組織抗原測出的十三人。這樣的算法,涵蓋任何原因父系基因與母系基因鑑測不出的受測對象,更為嚴謹。