於臉書發文，質疑民進黨為何在 1874 年牡丹社事件發生地 ── 高士部落興建日本神社，似想彰顯日本人侵略牡丹社的事蹟。蔡正元訊息公開發布後，近日因而有民眾專程赴部落興師問罪，「極不友善的態度已對族人造成恐慌與壓力。」
由於蔡正元所質疑與部落認知的事實不符，高士部落在 1 月 31 日發布數點聲明澄清：
一、高士神社非民進黨政府重建
1939 年為配合皇民化運動而由日本政府所建立的舊高士神社，已於 1945 年的風災中損毀，原址僅存水泥基座。現在我們所看到的高士小神社，是由日本神職人員佐藤建一於日本民間募資興建而成，於 2015 年 8 月送抵高士部落並啟用，並非如蔡正元所指為民進黨政府所重建。
當年日本神職人員佐藤健一為了回饋台灣民眾在日本 311 大地震時的踴躍捐助，因此耗資 1000 萬日圓贈送高士小神社，於 2015 年落成，之後神社祭儀也採用排灣族傳統儀式。
二、高士神社非對日本人歌功頌德的象徵
[epq-quote align=”align-right”]對族人而言，高士神社一直是高士部落近代史的一部份。[/epq-quote]高士部落不曾遺忘過去牡丹社事件相關歷史；但目前的高士小神社，是部落與日本民間友人對於糾葛歷史的釋懷，是化解紛爭、建立友好的象徵，絕非蔡正元所言是對日本人的歌功頌德。
對族人而言，高士神社一直是高士部落近代史的一部份：
1874 年，當時尚屬於中國藩屬國的琉球王國納貢船因遇颱風而發生船難，倖存者漂流至屏東滿州的八瑤灣（今九棚灣），多數人因闖入部落領域，後又發生誤會而遭高士佛社及牡丹社的排灣族人出草。當時清朝官員以「生番」為化外之民，不對原住民出兵，使日本政府藉此機會征討「無主番界」，發生「牡丹社事件」。也是因為牡丹社事件，導致後來琉球（在美國調停下）歸屬日本，促使清朝政府開始積極治理台灣東部，影響台灣歷史甚鉅。
隨著當代部落積極發展觀光產業，這裡也成為部落族人對訪客分享改變台灣歷史轉捩點的場域，見證台日兩國從敵對到友好關係的轉變歷程。高士部落的故事，只有高士部落人最清楚。
高士部落最後也聲明，由於蔡正元未經證實便發佈錯誤訊息，已引發社會對立，對部落造成傷害，希望蔡正元能因此向高士部落公開道歉。也歡迎社會各界能親自前來部落，聆聽族人以部落觀點訴說這段陳年往事。
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牡丹社事件紀念公園內的說明牌，描繪當年日軍出兵牡丹社的歷史。（Credit: 翻攝自牡丹社事件紀念公園）[/caption]
參考資料
