台灣族群多元和文化融合得無痕無跡，可從清明祭祖習俗洞窺部份端倪。 粿，18 世紀即有記載的原民美食 …… 酒飯各二種。飯不拘秫、糯，炊而食之；或將糯米蒸熟，舂為餅餌，名都都。
巴布拉
我們今天來這邊烏牛欄之役紀念碑，也就是 228 事件的最後戰場，這個地方也是早期道卡斯族的傳統領域，叫做牛相觸，對面遙望巴宰族的部落，也就是所謂的烏牛欄。 但是我們的課本從來沒有教我們這些 ── 甚至今天埔里的元宵攻炮城竟然是以攻擊平埔族群的部落為主題，完全不尊重我們的尊嚴。
2011 下半年，魏德聖編導的電影《賽德克‧巴萊》轟動臺灣影壇。當 gaya 被挑戰、生活習慣被迫改變時，彩虹民族（編按1）決定起身反抗。
賽德克族人的故事，不禁讓我回想起了另外一群被湮沒在歷史裡的人們……20 年前（1994 年）的 8 月 1 日，總統令修正公布第三次憲法增修條文，將「山胞」這個自戰後便沿用多年之名稱正名為「原住民」，回應了原住民運動十年來的訴求：將「原住民」一詞入憲。其後並於 1997 年第四次修憲時確立其「民族」屬性，進一步改成擁有「集體權」概念的「原住民族」稱呼。為了紀念這段原住民族自我認同及抗爭的歷史……
「妳好，請問怎麼稱呼？」
「我叫巴奈！」（註1）
「啊，巴小姐妳好！」
「……」（「巴」小姐？看我把你巴下去！）
以上這段對話，到底出了什麼問題呢？
17 世紀末的清朝師爺郁永河，曾經遇到一件很倒楣的事情，被迫來台灣出差，意外地促使他展開一段台灣原住民族部落大冒險，而且現在還結合 Google 的技術，讓我們可以用 Google 地圖，跟著他進行這段神奇的旅程喔！
原來，在 1691 年的清朝康熙年間，福建的軍火庫發生大爆炸，把 50 萬斤的火藥全燒得精光！於是朝廷只好派倒楣的師爺郁永河來台灣採買硫磺……