Home 原住民 關於 7-Eleven 進駐蘭嶼:你選擇了什麼,做了什麼,來改變這世界的模樣?

關於 7-Eleven 進駐蘭嶼:你選擇了什麼,做了什麼,來改變這世界的模樣?

by MataTaiwan_author

「蘭嶼的問題,只有蘭嶼人可以解決。」 我回答完了。   這是賽德克巴萊男主角 ── 林慶台牧師,在烏來山上時,對我說的話的延伸:「原住民的事,只有原住民可以解決。」   你可以自由的把「蘭嶼」、「原住民」替換成各種類別,然後再回到問題本身;你期望這個世界變成什麼樣子,就去為那個樣子努力做一些什麼。   想改變世界前,先改變自己 [epq-quote align=”align-right”]你享受著文明之後的便利,卻要求別人維持傳統以供你有一個想要「逃離」文明時的窗口,滿自私的,其實。[/epq-quote]「很多人都想像著改變世界,卻不知道改變世界之前要先改變自己。」 不用說蘭嶼的 7-Eleven,在台灣這個大島上,你走進小雜貨店的次數有比進入連鎖便利商店多嗎?如果沒有,為什麼你會反對 7-Eleven「入侵」蘭嶼呢?因為你也是把他養成這麼大的怪獸的「出資」者之一耶!   「想」跟「做」始終隔了一大段的距離。 你享受著文明之後的便利,卻要求別人維持傳統以供你有一個想要「逃離」文明時的窗口,滿自私的,其實。 每個人都有選擇「他心目中理想生活的權利」,就像你可以反對別人的立場,但必須保有他說話的權利一樣。你可以在聽他說完後,保有自己。   所以,我到底想說什麼?真的很簡單:「在你選擇之後,就要承擔選擇之後造成的結果。」 無論是蘭嶼人,還是蘭嶼以外的人,甚至是地球上的任何人。   每個人都有權選擇自己的樣貌,這才是多元的落實 [epq-quote align=”align-right”]為什麼我們總是落入二元對立的思考,但總是喊著落實多元?7-Eleven 的存在根本就是一個「假問題」。真正要問的是:我們要如何讓自己喜愛的事物繼續存在?[/epq-quote]7-Eleven 的開設,的確會如很多人擔心一般,或者衝擊當地小店,或者生態遭到破壞,但也有可能激起當地人對於此現象的「危機感」;「所有事情都是一體多面的」,有可能因為如此當地人做出以前可能沒有嘗試過的「積極捍衛」行動。跳脫口號以外,實際成立組織,訂定相關規則,執行他們心中的理想生活。   也許你會說,「文化消失,才來開始有動作,已經來不及了啊!」 回頭來看這件事,早在 7-Eleven 以前,蘭嶼就已經受到這樣的衝擊,這件事情只是一個引爆點而已。當地青年跟我說,很多族人的土地都被政府徵收,或者被漢人拿去蓋民宿,地下屋觀光化、拼板舟觀光化等,無孔不入的摧毀傳統文化,這些絕對比 7-Eleven 的衝擊來的更巨大,而且已經好幾年。 但也有族人絕不允許自己的土地、拼板舟和地下屋被販賣,堅持自己希望的樣子,一樣過得很開心、很快樂,只是物質生活比別人少,但又如何,因為他認為孩子記得自己是誰比較重要。   這兩者同時存在本來就應該是不衝突的,「每個人都可以選擇自己存在這個世界上的獨有面貌。」   為什麼我們總是落入二元對立的思考,無法讓它同時存在,但總是喊著落實多元?   所以 7-Eleven 的存在根本就是一個「假問題」。真正要問的是:我們要如何讓自己喜愛的事物繼續存在?  

行動,是擇你所愛的最好證明 [epq-quote align=”align-right”]用你的行動來告訴他們:你真正需要的是什麼,明白地說,「你願意把愛用在什麼地方?」[/epq-quote]我想,我們這些外來人能夠做的,就是讓自己的「選擇」去影響那些「獨特存在」的多寡與長久性。 當你改變自己的行為模式,就是在告訴他們,你愛的世界是什麼樣子。就像我一個今年準備領總統教育獎的朋友說的,「每一張鈔票就是一張選票」。   「商業從來就不是罪惡,而是你選擇讓商業站在哪一個地方。」 就像我們創造「島嶼拼圖」來說,打造一個用「傳統生活」的基調執行的在地經濟模式,不會是在地所有人都願意一同參與,但我們提供了一種不用離鄉背井工作的「選擇」;這也許不會賺到比外面更多的錢,但那些願意選擇留下來的青年,相對來說,他看到的價值不在「金錢」,而在其他各種的理由:可能是對家的情感與依賴、對生活的滿足感、對自身文化的著迷,或其他種種…… 如果在能夠滿足這些條件之下,又能提供不輸給出外工作能獲得的費用,一同加入這種「選擇」的可能性就提升的更快更多。   這也是為什麼我們的費用居高不下,但還是每個梯次都爆滿,滿到我想吐,因為那是這些人深刻思考過後的選擇,他們用行動告訴在地人,我就是愛這種體驗方式,照你們的腳步來學習,所以在地人也願意一同努力。 至少在這一年來,從一開始參與的一個家族,漸漸擴及到不同家族不同年齡層,從青少年到老年人,一個梯次比一個梯次還要多,甚至八月底有一群外國人花了單人 225 歐元要一同前往,照「在地規則」來體驗。   所有的問題都要向後看,去看問題背後的結構性問題。 在建立模式之前,取決於,你花了多少時間去瞭解、去傾聽、去創造。一個模式的建立比你想像中的困難許多,這邊就不提了,但那才是解決問題源頭的根本方式。   不需要向別人解釋你期待的世界是什麼,因為喜歡的不需要,不喜歡的不想聽。 「行動,從來就是最好的證明。」   沒有人能夠強迫別人去做選擇,更何況我們不是身處在那裡的人。用你的行動來告訴他們:你真正需要的是什麼,明白地說,「你願意把愛用在什麼地方?」   你願意為你的選擇做些什麼? [epq-quote align=”align-right”]對我來說,更多的是期待,期待更多「選擇」之後,實際付出行動捍衛自己理想生活的更多「漢子」。[/epq-quote]危機,危機,就是危險之後的轉機。 這是一個想「改變」或「維持」甚至「轉化」最好的機會,無論對蘭嶼的贊成派或反對派來說都是,甚至還有我們自己。 對我來說,更多的是期待,期待更多「選擇」之後,實際付出行動捍衛自己理想生活的更多「漢子」。 「當地的問題,就只有當地可以解決。」 然後,去承擔,選擇後的樣子。   你問我的立場?第三塊島嶼拼圖「蘭嶼的蘭嶼」,明確表明了我偏向何處。 你呢?你願意為了你的選擇做一些什麼? (本文原標題為 〈《歐北來透可》關於蘭嶼:你的選擇,決定世界的模樣。〉,內文副標為《Mata‧Taiwan》編輯所加,獲得原作者 蔡昇達 授權轉載。非經同意,不得轉載。)   延伸閱讀   關於作者 蔡昇達,歐北來團隊共同創辦人。也許血液不是,但靈魂裡絕對混到原住民。 不小心當了 9 年體育選手,不小心進了學校教了幾年書,後來因為旅行然後寫字,不小心創了業、不小心供稿給天下雜誌、雄獅欣傳媒、關鍵評論網和女人迷網站駐站,最後不小心出了一本書,目前還可以維持不斷旅行的狀態養活自己。 人生就是一連串的不小心,你永遠不會知道為什麼發生,這就是這世界最浪漫的地方。  ]]>

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