屏東縣政府長期關心並協助各景點、社區和部落之旅遊觀光發展，從社區型的旅遊包括省道台24和台26線之生態旅遊推廣；深度文化之旅如屏東市眷村文化發展和辦理萬金聖誕季；為環境自然保育將阿朗壹古道規劃「旭海─觀音鼻自然保留區」；輔導農業農村提昇或轉變成更具價值的觀光相關產業，如屏北地區之農業和休閒農場；以及保留原鄉部落人文資源，包括牡丹、東源和旭海等社區。
深度旅遊
恆春漁民抗議蘭嶼禁漁令、五爪貝化石和大海扇被破壞、拼板舟堆滿垃圾、水上摩托車侵擾海域…… 最近的蘭嶼有點不平靜，原來都跟觀光與文化的衝突有關？！ 希望這份圖表可以幫助更多人了解最近蘭嶼發生了什麼事、以及該如何避免類似的事情未來持續發生：
高舉黑色棉胚布透著日光，布下一雙雙眼睛，謹慎地瞇起，屏氣凝神地將針穿過布的孔洞中。幾分鐘後，「不能呼吸啦！」、「糟糕，又要重來！」現場的慘叫聲此起彼落。大武壠族學員正在練習大武壠族工藝師孫業琪教導的「數紗繡種」，此針法是根據布的孔洞的間隔，最細緻可以繡到布的一經緯線。 孫業琪來自臺南六重溪大武壠聚落，現居桃園。在部落青年徐大駿的邀請下，每次都從桃園自己開車到高雄日光小林社區教課，他希望可以讓學員學習大武壠傳統的走針技法。
編按：2016 年適逢賽夏族矮靈祭每十年一次之大祭，新竹縣文化局長蔡榮光說矮靈祭「將比照『客家文化嘉年華』擴大舉辦，有熱鬧、門道來推廣賽夏族文化。」引起各界爭議。 最近做了很多的資料查詢為了自己之後的論文準備著，也隨手查了有關於自己賽夏族矮靈祭（paSta’ay）等等的資料，看看能否自己體悟後，再跟廣大的朋友灌注正確的知識，希望大家可以感受到過去矮人對賽夏族人最原始的叮嚀。
新政府上台之際，卻頻頻傳出陸客團來臺將縮減，引來業者擔憂。交通部官員日前表示，「現在陸客團每天來台限額為 5,000 人，到目前為止，實際來台人數並未明顯減少，維持在 4,000 至 5,000 多人之間，但申請來台件數則減少三分之一。」（註1） 根據推估，五月中旬來臺的陸客團就會顯著減少，而是否大規模的縮減，將與總統的就職演說有關。
經過在盆地台北忙碌加簽的開學週，我不禁想起暑假，我迫不及待地想再次造訪 Makota’ay（港口部落），想回到那個靠山面海，村裡漫著一股青翠檳榔香味以及揚起誠懇笑容就能得到人們相應真誠招呼的部落，給我心點上光的部落。 正如 Elizabeth Becker 在《旅行的異義》裡講述的： 「這就是旅行的力量，也是大家談到首次品嚐到外面世界的滋味，暫時從自己生活裡解脫的那種解放自由的時候，為何總是魂牽夢縈的原因。」
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