活動快報／生命的問候──「Sabau！好茶」王有邦紀實影像攝影展
「凌晨，獨自騎著金勇 125 機車，從高雄仁武經過屏東大橋、長治瑪家文化園區、檢查哨，再經過曲折的碎石子坡道，循著南隘寮溪谷流水聲前進…… 當見到新好茶最高處長老教會紅色十字架的閃耀燈光，便到了我另一個家的大門。」（王有邦）
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魯凱一家四口30年的愚公移山：我們想在部落種回一片森林
「你看那邊，那邊整個都是馬拉巴栗（馬拉巴栗俗稱發財樹，是外來種，會排斥原生種），我們接下來就是要在那邊種回原生種的樹，慢慢取代掉他們，把原生種森林種回來。」 神山部落裡，魯凱族的 Sula 大哥用拿著菸的手，指著對面山頭告訴我，那裡還有好幾處光禿禿的土石流，都是 5、60 年前伐木廠商一手砍伐後，幾次颱風之後造成的。
在先人面前，我們都還只是孩子
「我在這裡這麼多年了…… 我第一次看到這條路上有火。」 火在木頭上開心地跳著舞，大家都靜靜地聽著，不敢打斷耆老的話語： 「我想告訴你們，這塊土地的故事…… 孩子們啊，你知道嗎？在距今大概 200 年前，我們魯凱族，從排灣族的手上，贏得了這塊土地，這塊你們腳底下的土地。」
收雨鞋也能是考試項目？「部落學力」費時兩年打造，要用主流語言打破主流思維！
6 月是畢業的季節，屏東縣瑪家鄉三和村的美園部落，從部落托育班畢業的孩子們，擁有一場別開生面的成長紀念禮 ── 部落學力測驗。 測驗那天，作為關主的我們一大早到了自然農園，掛上看板、升起柴火、溫習流程，心裡有點難以置信，談了很久的「部落學力」終於成真了。
《Lrikulau》魯凱語繪本：從被遺忘的雲豹童話看見好茶部落嚴謹文化下的可愛與浪漫！
屏東縣霧台鄉好茶部落（Kochapongane）魯凱族人 Pacake（杜寒菘）多年來投入文化藝術工作，推廣好茶部落的文化。過去 2、3 年的文化推廣經驗使 Pacake 了解，許多人並不知道好茶部落是雲豹的故鄉，也不知道好茶人是雲豹的傳人，更漸漸忘了琉璃珠的存在。 為了分享魯凱族群的文化，Pacake 與夥伴的雙豬工作室在過去兩年半的時間，透過長期舉辦的故事巡迴講座，希望能持續將這些關於族群文化的故事（種子），深植在每個小小朋友的心中。
台灣最美的風景偷走頭目家石板？魯凱族頭目痛呼：進山林就是一家人，請一起疼惜我們的部落
阿禮部落頭目屋石板椅背遭竊，在阿禮國小龍柏慘遭盜伐週年後！ 阿禮部落（魯凱族）傳統領袖（俗稱「頭目」）百年石板屋庭院前石板座椅靠背（護牆），於兩週前竟慘遭強力挖掘盜取。 在元旦假期返鄉冬雨天寒的周末，灑掃庭除，彎腰之際卻瞥見裸露的椅背靠牆，這是原鄉部落百年未曾有過的憾事，居然會發生在族人視為神聖空間的文化廣場上演，錯愕不解？一塊石板而已，做何用途？
回家竟要向警察出示身分證！屏東琉璃吊橋只為部落帶來垃圾，觀光商機便宜了誰？
串連屏東縣三地門鄉與瑪家鄉的山川琉璃吊橋，前（2014）年 8 月開始動工，去年 12 月 26 日上午舉行通橋啟用典禮，包括總統馬英九、屏東縣長潘孟安，以及中華民國紅十字總會長王清峰皆到場參與。
一位沒唸過書的老獵人給孩子的話：森林比任何生物都更重要，因為宇宙間只有它在保護土地
這樣與生俱來的特質與能力，讓在平原農村長大的我深深著迷 ── Lakeai 老爸對我而言，就是一個自然人，他沒唸過書，但是，他形容自然事物的方式與思維，就像是一個睿智而看透世事的哲學家。
6/17 Mata原民活動週報》吃過小米但不知道小米怎麼採，只好到小米故事館和小米精靈共舞！
大武部落背向群山溝壑，隔著隘寮北溪，與上方的吉露、阿禮部落遙遙相望。老人家說，住在這裡的男人驍勇善戰、善於狩獵，女人賢淑、善於農耕織布，別的部落只要一提到大武部落，就知道它是一個強悍的部落！
如此強悍的部落，即使經過莫拉克颱風的吹殘，在大武部落魯凱族人堅定的意志下，仍努力克服種種考驗，試圖重建家鄉。
我們的石板屋／影像故事四》爸爸思念爺爺的方式
「從堆疊的石牆中可判斷出這一個家族男主人的個性好壞，你看你 umu 堆的石頭就知道了。」Ama 指著爺爺堆疊過的石牆，驕傲地說著這句話。
我時常聽起別人說起我爺爺的故事，他們說我的爺爺是個很勤奮、很有毅力的男人。
