編按：一般人常以為平埔族群的語言都已消失，其實不然；除了聯合國關注的巴宰語，以及正努力復甦的西拉雅及道卡斯等族語外，還有一個族群的語言不但安在，甚至有語言學家私下評論，他們的族語使用情形，竟然比部分目前 16 族原住民族的語言還要活躍 ── 他們是現居南投埔里的噶哈巫族。
潘謙銘住在以聖誕季聞名的萬金天主教堂附近，是操著一口流利閩南話的虔誠天主教徒。 35 歲以前，有人因他深邃的臉孔問：「是原住民嗎？」他回答：「媽媽那邊有荷蘭血統。」
新聞稿：
「總統 8 月 1 日承諾『在 9 月 30 日之前檢討相關法規，歸還平埔族應有之身分及權利』，行政院原訂於 9 月 28 日召開『平埔族群民族身分法規檢討研商會議』（開會通知單如附件），但因梅姬颱風停班因素而延至 10 月 7 日召開。原住民族委員會表示：『法規檢討已有初步方案，行政院將以最快速度召開研商會議。』
沒有名字的人／16 號，潘經偉 104 年高等考試 ── 社會工作師 ── 人類行為與社會環境：
（ ）39. 當某個原住民青少年在族群認同上拒絕漢人文化及其所提供之各種機會時，他所可能面臨的後果為下列何者？
（A）妥協 （B）疏離 （C）雙文化觀 （D）同化
這是國家社工師考題，如果是你會如何填答？