澳洲原住民

  • 過了一萬年,如何仍能讓這些原住民認祖歸宗?

    作者: 寒波
    作者: 寒波

    由阿德雷得大學與南澳大利亞博物館進行的「原住民傳承計劃」,由澳洲各處蒐集原住民的遺傳樣本,得到的研究成果除了學術價值,也能協助失竊的一代認祖歸宗。2018 年底發表的論文〈Ancient nuclear genomes enable repatriation of Indigenous human remains〉,則是報告了另一方向的突破 —— 歸還遺骸。

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  •   你想過每年放假慶祝的「國慶日」,是為誰、或為什麼樣的國家而慶祝的嗎?   澳洲墨爾本的亞拉市議會(Yarra City Council)不畏聯邦壓力,在(8 月) 15 日通過表決:拒絕承認 1 月 26 日的「澳洲日」(Australia Day)是屬於所有澳洲人的「國慶日」,因為該日對澳洲廣大的原住民人口而言,並不是一個該慶祝的日子,而是黑暗歷史的開始、一個悲傷的殖民記憶。

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  •   在澳洲「1967 年廢除歧視公投」50 周年紀念(5 月 27 日)之際,超過 250 名澳洲原住民聚集在聖地 —— 烏魯魯巨岩(Uluru),就「憲法承認原住民地位」一事,罕見地為澳洲原住民族自己召開為期 3 天的大型會議。 同時間,Twitter(推特)默默新增了一個新的表情符號(emoji)—— 是澳洲原住民旗和托雷斯海峽島民旗,當 Twitter 用戶使用以下主題標籤(#IndigenousAu、#ReconciliationWeek 或 #1967Referendum)時,就可使看到該旗幟的表情符號。

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  •   開始自修人類學時,我赫然發現很多創世神話很有意思,譬如盤古開天,天日長一丈,地也日厚一丈。嗯,頗有大霹靂的味道。 譬如多數神話,人是造物主用泥巴捏出來的。從人類學的象徵體系來看,這應該是從製陶得到的靈感,製陶的整個過程就是把泥巴變成另一種東西。(這是我的觀察,不敢保證是對的。) 很多神話都有大洪水。不是只有諾亞。洪水,會不會是人類遠祖尚未從非洲播遷出來時的共同記憶?

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  •  我還記得第一次在墨爾本和 Shellie 見面,她用很驚嚇的眼神看著我煮的味增湯。在雪梨,她很愛 85 度 C 的蛋糕;在艾麗絲泉,我們坐在火爐邊吃豆腐堡;在布里斯本,我照顧她遠道而來的長老們;而每次到達爾文,只要一通電話我們就會相約見面。 對我而言,她就是那麼真真實實生活在世界上的一個朋友,在舞台上我敬佩她,下了舞台,我仍受啟發。  我常常會忘記我們其實有著不一樣的膚色,不一樣的口音,但想了想,這些不同又怎麼樣呢。

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  • 「文化」是一種生活的展現,本身是可以免費取得的,也就是說文化觀光是無法「直接」透過觀光賺錢的,例如你只要走在巴黎街上,感受這城市的氛圍或是看看街頭時尚的人們,逛逛精品大道拍拍照,你就已經知道並體驗在巴黎的「時尚文化」,這些是無須付任何一毛錢的 ── 會讓觀光客掏錢的,也許是逛街逛累了,找家看起來「時尚」的咖啡館喝杯咖啡,有財力的就直接到精品店內消費(還可以炫耀這是在巴黎總店買的等)。

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