這幾年來，臺灣彷彿陷入一種尋回自身歷史的集體焦慮，開始尋找一些名字、事件來記憶，像是 228 事件中的陳澄波、湯德章，白色恐怖中的四六事件、丁窈窕等，越來越多讓人開始認識。 但在這麼多的「毋通袂記」中，原住民族的身影卻像是在多元族群中被稀釋與隱沒了。
高一生
昨天（4/17）是鄒族人權志士 Uyongʉ Yata’uyungana（漢名：高一生）的逝世 60 週年，許多人都紛紛在這一天，分享 Uyongʉ 先生一生為原住民族自治而奮鬥的歷史。但我們今天不要講太沈重的歷史，而是要從他與愛妻湯川小姐的故事說起。
老師要我們都捲起袖子，看看彎曲的手臂上是否有出現一道條凹痕。當時，我與鄰座的同學很篤定地說了沒有。巧得是我們的父系祖先都來自泉州惠安。那時我國中二年級。
回家後，我把同樣的問題問了阿母。她放下鍋鏟，捲起袖子，靠近手軸處顯現出一條明顯的凹痕，當時懵懂的我大聲告訴她這是有「平埔」血統的證明。現在只記得她告訴了我兩句話，成了我族群追尋的起點：
「我們有親戚住在埔里。」「小時候外公家有獵槍喔！他們都把它掛在臥室木門後方……」
你知道，臺灣原住民也有參與二二八事件因而喪生的族人嗎？－－ 他就是赫赫有名的 Uyongu Yatauyungana（高一生）先生！於是就讓我們在國際人權日的這一天，一起回顧這位原住民的人權烈士，同時也是鄒族的民族英雄 Uyongu 的一生……