最近好多人貼給我看「東台灣守護幸福家庭行動聯盟」的文章和新聞
但今天我不是要來論辯什麼是言論自由的,我只是想要分享一下排灣族
族人曾熟悉的「共同生活」
我都會問媽媽說,為什麼要把這些東西拿給他們?是我們的親戚嗎?媽媽都會嚴厲的和我說,誰告訴你這樣的想法?
我們全部都是「一家人」,哪有在分你的我的?
這幾天難得回家,和外公外婆聊了一下以前的部落生活,因為這是我
從婚禮開始談,婚禮就是大家很熟悉的全部落熱鬧的場景。感受的到,
其中有個特別的事情,就是在喪禮時,大家都會一起到喪家幫忙。一
所以有時候,不懂排灣族文化的同學或是朋友到我們部落看到一群人
現今社會已蕩然無存的「大同世界」
今天用「原住民」這三個字來作為反對多
元成家的工具……,這個行為無疑就是拿著我們的血來塗 你心中敵人的眼睛,自己卻不需要留一滴血。
部落的文化,在我小時候,一直都有深刻的體會。直到現在,回到部
「故人不獨親其親,不獨子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長
在我看來,部落過去的生活就是這樣。哪有人在鎖門?哪有人在拔鑰
部落有人生了孩子,部落族人到場問候時,嘴裡說出來的是謝謝妳幫
所以到底是同志家庭會造成傳統家庭的瓦解?還是外來的文化造成家
基督宗教進入了部落,不可否認的確有好處,但的確有人拿著宗教的
我是基督徒,我體會到上帝的愛,我也體會過別人用上帝愛他/
關於作者
Remaljiz Mavaliv(漢名:董晨晧),排灣族,高雄師範大學性別教育研究所研究生。
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圖片來源:Wikipedia(CC Licensed)
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