不可質疑你的課本？一段國中英文課文踩中達悟族兩大禁忌，這樣我要怎麼教小孩啦！
佳音翰林版本的九年級英語課本第六課 〈He asked us if we wanted to visit him〉，有非常嚴重的文化錯誤，我希望透過這篇訊息的傳遞，讓有使用這個版本的英語老師都能夠知道，這篇課文當中所呈現出的錯誤，並且期盼看到這篇訊息的英語老師們，能夠花一點點時間在課堂上向學生澄清課本當中的錯誤訊息。
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為何蔡英文道歉用「雅美」而非「達悟」？Pokémon GO把鳥居龍藏抓回來就知道了！
問：為什麼總統在道歉文上還在使用「雅美族」一詞？ 答：Pokémon Go！去抓鳥居龍藏，抓到就知道了！ 不是來挑或罰總統唸一千遍「達悟族」的，只是經過了十多年的時空變化，島嶼內變動的趨勢似乎並沒有被同步 update（更新）到，在國家元首向原住民鄭重的道歉之日裡，既要真誠地代表國家向原住民道歉與和解，這種正式場合的族群稱謂應能更審慎妥切。
為何蘭嶼人最近心情不美麗？8 張圖秒懂蘭嶼最近發生什麼事！
恆春漁民抗議蘭嶼禁漁令、五爪貝化石和大海扇被破壞、拼板舟堆滿垃圾、水上摩托車侵擾海域…… 最近的蘭嶼有點不平靜，原來都跟觀光與文化的衝突有關？！ 希望這份圖表可以幫助更多人了解最近蘭嶼發生了什麼事、以及該如何避免類似的事情未來持續發生：
一位達悟族人回應《大尾鱸鰻2》：親愛的導演，您該解釋的對象不是立委，是達悟
親愛的邱導演： 我是達悟族的 Si Manayic，您今天要解釋的主要對象，不是那些立法委員。對於你公開對立委喊話，完全把事件核心「達悟」放在一旁，非常地遺憾。（註1） 如果，您覺得要道歉，也應該要「直接說對不起」，而不是「應該說對不起」。
原住民「的啦」、「呼嘎蝦嘎」…《大尾鱸鰻2》讓族人笑不出來，賀歲了誰？
在台灣社會中，原住民始終都是豐富這座島嶼的經典，而我們的面貌也始終是大家所尋找的，可是在我們最痛、最無力的時候，我們的聲音始終是被壓抑的，被踩在這個社會的最底層，在這個充滿假性包容的台灣社會。
讀者投書》蘭嶼給我的衝擊：當資源權力不對等，你以為的文化交流其實是一個族群的邊緣化
接著便問老闆當地反核廢運動的現況，老闆說年輕人與他們這一代對一些組織與行動的看法有差異，雖然立場是相同的，但是內部仍有紛雜的聲音，他認為蘭嶼人應該更加團結，將各種年齡層的人都整合在一起面對未來，因為這是蘭嶼人必須共同面對的問題，核廢料放了 30 年了，仍然沒有離開。
別再叫我獨木舟！用上九種木材所打造的蘭嶼拼板舟，可是達悟族精湛工藝的展現
達悟族男人將日積月累的生活經驗所累積而得的生存智慧，融入造舟工藝之中，不僅只是單一面項的文化表現，更融合了生活、生態與天地的崇敬，這也就是大地工藝的展現。
5/1 MATA部落週報》天然ㄟ尚好！族人自扛太陽能板上山，點亮大同部落 70 年第一盞燈！
自從 70 年前太魯閣族人從南投遷徙至大同部落後，部落就一直沒有電力供應。為了生計，年輕族人紛紛赴外工作，只剩下現在的 20 幾戶人家居住。族人曾多次向台電申請電力輸送，卻被台電以成本考量拒絕。於是這次終於由民間募集了太陽能板和發電機，再找了部落的壯丁把發電設備扛上海拔 1000 公尺高的山上！
4 月 28 日下午 5:35，沒有電力 70 年的大同部落終於點亮第一盞燈，結束 70 年的無電歲月。
