Author: 李 建霖

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海拔4千公尺高的淘金潮 — 將希望寄予冬蟲夏草與信仰的藏族採藥人

  通往阿佳溝的路程不算好走,一路上風與雪相伴,高原的天氣永遠是那麼難以捉摸,特別是對於一個來自熱帶島嶼、生活記憶裡滿是海洋與椰子樹的人,我,來自臺灣。 這並不是我首度來到理塘,去年也曾為一探蟲草採集的生活千里迢迢前來,無非就是衝著康南地區最大也最優質的蟲草產區之名氣,每年的蟲草季節,來自周邊約莫數萬人湧入理塘,進入轄區內的各個蟲草山頭「淘金」── 挖掘蟲草,就是為了賺取來年的生活開銷,並因此在山頭形成一個個臨時聚落。

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平埔族群是不是原住民族?──從一位人類學者的觀點

沿著 9 號省道,我迎著飄零的雨滴南下,傍晚的秋風為街景穿上蕭瑟大衣,所幸,富里的天空還看的見那若隱若現的銀色月輪。

今晚,農曆 9 月 15 日,東里村的「夜祭」即將吟唱著祖先的歌謠,在那棟侍奉著阿立祖的公廨前,子孫們披著那純白的傳統服一起舞動,在尪姨和長輩的指導下,手指交扣跳著的牽曲。

Credit: Il Tintoretto, CC licensed

從維基百科「番仔」到聖經「神的話語」,誰給我們這些文字的解讀權?

  邱議瑩的「番仔」事件,除了忽略了公共場合閱聽人的感受,或許她真沒有歧視之意,但用「番仔」來羞辱人確實是一件有欠思慮的做法,在實際的原民生活經驗中,這個字眼給很多人帶來負面的經驗。 不過另一個問題是,她要人們去查詢「維基百科」這件事來證明自己是對的(編按1)。

GDP好美麗… 只是財團分到錢我們下一代卻分到污染!從新園養雞場看地方反抗經濟併吞的崛起

過去人們篤信自由貿易,國家力量對於市場的干涉越少越好,讓商業自由發展才能帶動經濟,不過帶來的結果似乎是貧富差距遽增,原先擁有越大量資產者的財富聚集速度越來越快,更令人雀躍的是我們(只)獲得了一個 GDP 平均數字的成長(網路鄉民以「我爸媽也平均有一粒睪丸」譏諷),卻迫使土地、空氣、健康、精神進入這個金錢流動系統,變成少數人帳目上的數字累積競賽。

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服飾混搭該不該被罵?吼,重點在於文化脈絡!

那是個炎熱的天氣。2012 年秋季初自藏地返台的我,前往台東加入「捍衛祖靈」的遊行隊伍,眼前身穿族服的群眾各個汗如雨下,一位身著繡有十字架圖案的卑南族服的青年現身在遊行隊伍中,令我印象深刻。原民族服上出現十字架圖案已不是什麼稀奇的事了,基督宗教在台東扎根許多部落文化,族服上的十字架信仰與「傳統」融和在生活中的文化表現。

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原住民的詞彙戰爭沒完沒了:「部落」這個字是歧視嗎?誰說了算?

初接觸原住民權利議題時,我學習到「原住民」一詞的英譯應該使用 indigenous 而非 aboriginal,後者具有落後的歧視意涵,當時沒有多想就直接複製到自己的認知裡,長久下來,若有人使用 aboriginal 一詞來指稱原住民,我就直覺地認定他不專業,缺乏足夠的知識背景。
不過,最近卻因為原文會「都市部落」活動的英譯「urban tribe」遭受部份原權人士抨擊……