阿美

近日台北市阿美族議員李芳儒拿平埔族群正名議題大作文章，張貼了幾張圖，企圖從「歷史的選擇」、「官方的劃分」、「語言文化的同化」、「日治時代紀錄的真偽」出發，反對平埔族群取回原住民族身分。

坐在我旁邊的小章，是一位來自台北的圖書館員，身上背著「都蘭國小」的小書包，她到處打聽哪裡可以買這種小書包，後來得知原來音樂節內的攤位就有賣，她告訴我：「很不一樣的是，這裡很多攤位本身就是在地商家，表演者也是顧攤販的人，給人很隨性、自在的感覺。」

  Kamaro’an 的快閃店「太平洋的風」，今（2017）年 9 月底進駐華山玻璃屋，走進屋內，入口右側掛在牆上的帆布袋、新社香蕉絲帽子等，和懸掛在上頭暖黃色的旋草燈，溫馨、舒適的擺設，伴隨著迷人的清香，像是迎接旅人回家的暖心問候。

  本屆世大運在台灣舉辦，本土選手表現亮眼，引發討論熱潮。台灣選手如此優秀，有學者提到和「米田堡血型」有關，該如何解讀？

去（2016）年開始，花蓮市公所在各部落入口設立了阿美族語拼寫的路標，但日前卻接到市民投訴，「希望移除該部落路標，以免影響該地段土地和房屋的價格」。由於該投訴沒留下姓名與電話，無從得知是指哪個路標。

  「為何不喜歡講『豐年祭』？因為不只是慶祝豐收，實際上的內涵與意義更複雜。」Sra Manpo Ciwidian 來自花蓮縣玉里鎮安通部落（Angcoh），目前是部落 La’icel 階層級長，Sra 在阿美族語意為「土地」。 七月各阿美族部落開始舉辦「豐年祭」之際，Sra 也受瘋馬旅行社邀請，在部落講堂上分享「豐年祭」的知識。