平埔正名

近日台北市阿美族議員李芳儒拿平埔族群正名議題大作文章，張貼了幾張圖，企圖從「歷史的選擇」、「官方的劃分」、「語言文化的同化」、「日治時代紀錄的真偽」出發，反對平埔族群取回原住民族身分。

政院通過，平埔族群正名「平埔原住民」，並且進行修法確立，值得喝采肯定。但是在台灣「山地原住民」、「平地原住民」分類中，另立「平埔原住民」，就是有些怪異。

  蔡英文總統道歉一周年，在 8 月 1 日原住民族日，由原住民族委員會（下稱「原民會」）召開的「106 年度全國原住民族行政會議」，是實現道歉時的承諾，向全國人民報告原住民族歷史正義與轉型正義的執行進度。

  今（2017）年 4 月 13 日立法院內政委員會討論《原住民族語言發展法》立法，中研院齊莉莎博士提及噶哈巫語還有 12 位族人會講族語，需要即刻搶救，再次讓平埔族群語言受到重視。4 月 22 日晚上原民台「部落大小聲」節目討論《原住民族語言發展法》（下稱「語發法」）立法議題，也因而特別邀請了研究噶哈巫語的研究生，同時也是噶哈巫語師資培訓班的講師林鴻瑞上節目談論噶哈巫語。

  卓乃潭（位於彰化縣田中鎮）是一個流傳於居民口中的古地名，早在清朝乾隆年間古書上即已出現，地名的由來與當地原住民有密切的關係：相傳早年一位姓蕭的漢人來台開墾時，入贅給原居於大武郡社的原住民卓乃；卓乃家族以一口大潭作為嫁妝，因此後人遂以「卓乃潭」稱呼。 然而歷經數百年的開墾，原來的水潭已化為無數縱橫的阡陌，原住民的歷史文化，也逐漸為後世人所遺忘。

  時代力量黨團今日（2/21）召開黨團會議會後記者會，針對行政部門正在處理中及最近所提出，包含涉及平埔族群權益的《原住民身分法》等優先法案，表明黨團的立場並對行政部門作出呼籲。